高中收集作文素材 第1篇
一、迎向风雨
我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是：“如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?”
登山专家说：“你应该向山顶走。”
“为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?”我怀疑地问。
“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。”登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你却能获得生存!”
除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗?
二、大和小
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。
儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的?”
每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，有生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。
三、境由心造
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。因此，能安于自已目前处境的，不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系。正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境下，也无伤她的自尊;拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票;满足于田园生活的人，也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或gao官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
四、有一种错误叫放大痛苦
有位农妇不小心打碎了一个鸡蛋，这本是一件再平常不过的事，但这位农妇却沿着这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可能变成了一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又能下了好多鸡蛋，蛋又可以孵化成很多母鸡。最后农妇大叫一声：“天哪!我失去了一个鸡场。”可以想象农妇将会怎么的痛苦下去了。
失去了个鸡蛋的痛苦竟放大成失去一个养鸡场，在常人看来的确有点荒诞，但生活中这种人大有人在。孩子生病了，焦急的母亲一边守着着病儿，一边又想着孩子的学习肯定耽误了，误了学习肯定会影响升学，影响了升学肯定会影响就业。如此这般这位母亲会被痛苦折磨得像热锅上的蚂蚁。放大了的痛苦有可能将这个家击倒。
我们总觉得活得很累，我们总有排泄不完的痛苦，这是为什么?原因很多，但其中之一肯定是常犯一种错误——放大痛苦。
五、快乐的钥匙
有两间比邻的小舍，一边往着快乐，一边住着忧愁，你选择哪一边呢?问题是，这两间小舍通常都关着的，让人不识庐山真面目。没有现成的钥匙，有的只是一块原始的材料。要制成怎样的一枚钥匙，完全取绝于你。
于是想起了一个万故事来。
从前一老妇有二子，老大靠制雨伞来养家，老二靠摆菜滩子糊口。这老妇经年愁容满面，晴天为老大雨伞卖不出去而长吁短叹，阴天之日又为老二的生意而郁郁寡欢。后一智者点化，胸中块垒顿化烟云，从此，雨天为老大高兴，晴天又替老二庆幸，成天眉欢眼笑的。
快乐与忧愁仅一墙之隔。但惹没有“智者”出现，老妇断难穿墙而过。在这个世界上，每个人都渴望生活美好、开心，这就需要我们对自已施行“精神美容”，美化自已的情感，健康自已的心态。只要你的信念之树常绿，凭你的热情与爱心，凭你的勇气与智慧，凭你的乐观与豁达，去配制一枚神奇的钥匙，去打开快乐之门，享受美好的生活吧!
六、偶像
两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空，后来孙悟空成了正果，人们在这儿立一个齐天大圣庙，香火极为旺盛。有一只猴子，偷偷跑到庙里，把齐天大圣的泥塑像搬开，自己坐在上面，接受人们的香火，吃着人们供奉的鲜果。
猴子常常溜出来，把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当作笑料，告诉它的同伴们。同伴们说：“你敢长期呆下去吗?”
“怎么不敢!”这只猴子说，“泥塑的齐天大圣怎能比的上我呢?那只不过是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子!”
“人们常常在山里捕捉我们，可是他们竟心甘情愿向你磕头，这事真不可理解。”
“这有什么!”这只冒充的齐天大圣说，“人就有这样一种特性，只要谁坐在神的宝座上，他们就对谁膜拜，哪管它是不是一只猴子呢!”
追鹿的猎人，是看不见山的;捕鱼的鱼夫，是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人，不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人，永远找不到自我真实的性灵。
高中收集作文素材 第2篇
精选高中作文素材五篇
(1)外衣
某菜市场里最近出了一件让商贩们很郁闷的事。每天大清早，就会有一个穿着财神袍子、戴着官帽的人来要钱。此人每到一家商铺门口，就会举着一张小黄纸片朗声吼：“财神到！”商贩们如果不拿钱出来“接财神”，他就不走。市场里二三百家商铺，每一家要一到两元，大一些铺面的要五元，一天下来收入可观。
做生意的人就图个每天早晨吉利，明知这个乞丐与其他乞丐一样都是以乞讨为生，但就因为他把自己打扮成财神爷的样子，谁也不愿得罪他---哪个愿意把财神往外轰啊！
一件外衣的作用竟有如此之大，难怪有些人总喜欢找各式各样的外衣披在身上。
(2)一个没有小偷的城市
济州，是韩国西南海上最大的岛屿，1955年建市，是一座有30万人口的港口城市。人称济州“无乞丐、无小偷、无大门”。
一天晚上，我们来到了济州闹市，在一个拐弯的路边角上，发现了一个水果摊。我本想买点水果带回宾馆，可是，售货主人却怎么也找不着。问了韩国朋友，他告诉我们，这里每个水果都标了价，如果售货摊主人不在，你拿多少就把钱算好，放在一个固定的'铁桶里。我问，拿了水果不付钱的有没有?他摇摇头。这个水果摊我们先后转了两遍，的确，没有发现水果被人偷的现象。
联想起白天，我们在公路边看到树上垂下的许多鲜红的桔子，举手可摘，济州的桔子味道极其鲜美，却没有发现有人去动它。
在济州民俗村，我发现此地的农户院有门框，而无大门，门框内有三根活动的横木栏杆。据介绍，三个栏杆都横置放着，表示主人已出远门，暂时不会回来，来客就不必等了；如果两根栏杆横着，放下一根木棍，说明主人出去办事，稍晚才能回来；如果横着一根栏杆，放下了两根，说明主人就在附近串门，一刻就会回来；如果三根栏杆都斜着放下，说明主人在家，来客可以进去了。这种习俗延续至今。
济州人虽有贫富差异，但却以盗用为耻，以劳动守法为荣。这可能就是“无小偷文化”的历史渊源。
(3)50元的杀伤力是多大
一名老人中暑晕倒，三名大学生急忙拨打120。但急救中心的人员赶到后，清醒过来的老人执意不肯去医院，径自离去，急救中心的工作人员抓住这3名学生不放，硬向他们收了50元的出车费和出诊费。发生在上海的这件事让许多人疑惑：凭什么让善良学子掏这50元钱?
这50元很可能就扼杀了三名学子的善性。50元钱对三学子来说不是小数目，付出了代价，他们学到什么?三人很可能后悔不迭，为自己不谙世情后悔，为自己多管闲事后悔等。后悔之后是反思，50元钱让他们重新认识社会，重新为自己的行为定位。助人为乐的美好品德，也许会因为这区区50元钱被抑制或扼杀，这实在是一种悲哀。
更可怕的是，50元钱事件通过媒体传播后，一些人同样会产生共鸣，一些家长也许会以此教育子女：看看吧，多管闲事有啥用?许许多多的传统美德教育，不及这50元现象来得实在和深刻。这家医院毫发无损地得到了50元，却让很多人失去了珍贵的美德，这是不是道德教育的悲剧?
假如急救机制完善，假如医院不“冷血”，也许一切都不会出现。当假如都成了现实，善良人的善行也就有了保障。
(4)骑马思维
国王为挑选继承人，给两个儿子出了道难题：“给你们两匹马，白马给老大，黄马给老二，你们骑马去清泉边饮水，后到者胜。”
老大想运用“拖”的策略，而老二则抢过老大的马飞驰而去，结果，弟弟胜了，因为骑对方的马冲到前面，自己的马自然落后。
此种“骑马思维”用于商界，就成为一种另类的营销手段。
一外商想在中国寻求代理人，而前来应试的人都不能令他满意，他听说民间有位经商奇才，就亲去拜访，结果却让他失望。他找到那奇才时，那人正对着对面一家商店叫骂，原因是同样的商品，对方的价格更低，因而抢了自己的生意。外商摇摇头，遗憾地走了。可是不过三天，外商又回来了，并带来了聘书。道理很简单，两家商店都是那“奇才”开的。
相似的例子还有，美国海茵茨公司从不做广告，却在婴儿食品市场上有着极高的占有率，其奥秘在于与儿童医院合作是该公司一项重要的业务，而消费者每寄回一张海茵茨食品标签，公司就捐助儿童医院6美分。。
可见跳出平庸，打破常规就是运用“骑马思维”的实质，它实际上也就是一种创新思维。如果能将“骑马思维”恰当地运用到营销策略中去，其意义无疑是重大。
(5)小河里的流水
佛陀旅行经过一个森林，那一天非常热，刚好在中午，他觉得口渴，就告诉他的弟子阿难：“我们刚走过一条小溪，你去取一些水来。”
阿难往回走，但是他发现那条小溪非常小，因为有车子经过，溪水被弄得很污浊，本来沉淀的泥土都浮了上来，现在这水已经不能喝了。他回到佛陀身边，告诉佛陀：“小河里的水已经很脏，不能喝了，请你允许我继续走，我知道有一条河就在离这里不远的地方，我去那里取水。”
佛陀说：“不，你到刚才那条小溪去取水。”
阿难知道那条小溪里的水取来也无法饮用。时间不必要地被浪费，而他又感到口渴，但是佛陀说了，他就必须去，然后他再次回来。
当他第二次回来的时候，阿难问佛陀：“你坚持叫我去，但我是不是能做些什么使那些水变纯净?”
佛陀说：“请你什么事都不要做，否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条溪流，只要在外面、在岸边等待，如果你进入溪流，你将会把水弄得更浑浊…”
佛陀说：“你再去。”
当阿难第三次回到那条溪流边时，水已经很清澈了，泥沙也流走了，枯叶也消失了。阿难笑了，他取了水快活地回来，对佛陀说：“你教导的方法真是有效。”
佛陀笑了，说：“没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”
高中收集作文素材 第3篇
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量;感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话题：“观察与思考”“素质教育”
高中收集作文素材 第4篇
年轻的我们总以为xx，但总有一天你会发现xxxx，让我们xxxx。
总得来说就是一句话总结自己的心路历程。
说这个吧，其实真的只可意会不可言传，我贴几个以前的作文吧，字丑。
60+的大部分给我弟弟了，不过五十多的也没差，框架其实都这样。也有一点记叙文。
如果想看具体的经验，还是去找个正规的老师比较好，我这些说到底还是一些小窍门、个人想法。
1.感谢遗憾：
素材其实也就哈姆雷特啊，奥黛丽赫本啊之类的，把这篇提出来主要就是一点：关键的地方单独成一段！成一段！
2.是你拨动我的心弦（记叙文
这个记叙文的话，主要也没啥好说的，就是记得，一定要突出矛盾！不过我不太推荐高考写记叙文。
3.与无限寻有限
其实这篇屈原马尔克斯拿破仑都是普通例子（我很爱用拿破仑），比较新颖的是自行车手的例子（时事要多关注啊）。这篇主要是逻辑递进能得分，道路（客观的无限）-生命的无限。
4.底气
这篇其实逻辑没有递进，比较值得学习的应该是康梁和黄花岗那段的举例：用很短的格式差不多两句带过，做个承接。
记得千万不要举例子扯一堆没用的，老师又不是不知道他们做了什么，不需要你来再说一次的。
5.破壳
这一片的重点在李白：大家都写的素材不是不能写，但你得写出大家都没看到的东西。同理，你甚至可以写课文里的人，但你得写出新意来。
高中收集作文素材 第5篇
一、积累
姜：你写出今年全省顶尖作文的最大秘诀是什么？
施：积累很重要。我有一本神奇的册子，里面是我几年来的积累，有关适合在考场作文上使用的素材，有来自平时看的书，也有来自身边同学的好文章。从高一起，每次看书我都会在本子上随便抄些自己“看中”的东西。慢慢地，这也成了我的习惯。
毋庸讳言，中学生迫于繁重的课业负担，“行万里路”已不现实，这势必导致他们对生活、人生、社会“直接经验”的不足。如何突破这一写作“瓶颈”？“读万卷书”不失为一良策。因为“读万卷书”读到的是“间接经验”，它是对“直接经验”的有益补充，尤其是在备战高考这一人生的特殊阶段，它更是一种重要补充。
施滢同学的回答给我们如下两点启迪：①备好一个素材本。在素材本上“记”的过程、“剪贴”的过程，就是对写作素材积累的过程。既然能在你的素材本上留下痕迹，就说明这些素材对你来说“心有戚戚”。只有将这样的素材用到记叙文中，才可能有感染力；用到议论文中，才可能有说服力。好记性不如烂笔头，用好这个素材本，可以为你“把握生命里每一次（阅读）感动”助一臂之力。②多渠道收集素材。“三点一线”虽窄，但素材收集渠道甚多：有自己看的书、同学写的文章，有老师讲的经典、同学谈的趣事，有电视播的新闻、网络传的时文……用好这个素材本，就能把他们的“眼”变成你的“眼”，把他们的“耳”变成你的“耳”，把他们的“身”变成你的“身”。试想，一个把“看书当放松”的学子，又怎会有“无米之炊”的烦忧呢？
二、整理
姜：日积月累，素材本会越积越“厚”，你是如何把它变“薄”的呢？
施：我对收集来的素材进行分类，讲生命意义的归一类，谈宽容的在一起，说文化的列一边。到了高三寒假，我就自制了一本素材本，这本素材本虽然只有二十几页，但里面却记满了适用于考场作文的各类名人名言和名人事迹。
平时的素材积累，“兴之所至皆是宝”。但“纸”上的素材无论多么丰富，如果不能内化成“脑”中的素材，那也只能是“白云千载空悠悠”。这就需要从“薄厚”走向“厚薄”，前者是量的积累，后者是质的遴选，这也暗合了潘长江小品中的那句话“凡是浓缩的都是精华”。
施滢同学的回答给我们如下两点启迪：①将素材条理化。各人可根据自己的习惯和可能，每隔一星期、一个月、一学期或一年将自己的素材本梳理一次，通过分门别类地整合，使之条理化。其实，整理素材本的过程，也是一个整理自己思想的过程。要知道，有序记忆要比无序记忆效果好得多。为了使整理工作事半功倍，推荐大家使用活页本，它可以根据你的需要，进行随意排列、组合，甚至剪贴、重组。②将素材精致化。从高一到高三，增长的不仅是年龄，还有我们的认知水平。高一还让你怦然心动的故事，高二就有可能不再让你心起涟漪了；高二还让你拍案叫绝的妙论，高三就有可能不再让你会心颔首了。将素材精致化的过程，其实就是一个以自己最新、最高的认知水平对素材本“去粗取精”的过程。素材只有经过了大脑的系统整理、悉心遴选，才能牢牢地铭记在心。
三、运用
姜：本子上的素材，你是如何用进自己作文中的呢？
施：每次考试前，我都会看一遍。考试中，素材本上的东西也都能用上。这次高考，文章所用不少来自这本册子，甚至包括标题。
“运用之妙，存乎一心。”只会积累，不会运用，那只能算作一顶书橱。古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯在《残篇集》中说：“一个人如果知道的东西不多但都有用，那他就是聪明人。”同样，能在自己的作文中把平时积累的素材用上了、用足了，用得恰到好处，那他就是一个聪明人。
施滢同学的回答给我们如下两点启迪：①“记”是为了“运用”。从备办素材本的第一天起，就要在脑海中牢牢树立起一个理念：把读得会心的素材“记”下来不是目的，我的最终目的是要在作文时“运用”它。②“看”是为了“生成”。每次考试前把素材本看一遍，目的是让“本子上的素材”与作文题目在自己的脑海中产生碰撞，从而生成作文的构思。
素材本运用的真正功力不是直接去引用，而是间接去运用，最好能机智地化用。一个震撼人心的故事，与卷子上作文题目的主旨非常契合，你能不能就把它照搬到你的作文中来呢？如果这么做，就成了抄袭。那怎么办呢？如果写记叙文，你就要悉心揣摩作家莫言总结的写作经验——要善于把别人的生活变成自己的生活。如果写议论文，你就要从故事中条分缕析出“理”来论证你所提出的观点。所谓“化用”，“化”的是思想，是构思。其实，故事只是一副“躯壳”，而思想才是内容之“魂”，构思才是形式之“魂”。只有做到得“意”（魂）忘“形”（躯壳），才能臻至“化用”这一素材运用的至高境界。
“厚积薄发”中的“厚”，不仅是对素材“量”的积淀，更是对素材运用“功力”的历练。广大考生在素材积累的过程中，只有练好从“书中之材——本中之材——脑中之材——文中之材”的三级跳，才能达到素材运用“恢恢乎其于游刃必有余地”之化境。
【附文】
生如逆旅，一苇以航
福建考生
在《爱丽丝梦游仙境》中，那只西装革履的小兔子一边飞奔一边看表，大喊着：“我没有时间了，来不及了。”此举让我想起那些匆忙的人们。
不知从什么时候开始，我们的生活变成了运动场上的赛跑，路程是规定好的，用的时间越长就会越落伍。然而生如逆旅，重要的并不是时间的长短，而是生命的精彩与否。
法国作家左拉曾说过：“人生只有两分半钟时间，一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱。”生命是何其短暂！《圣经》中则说：“他试炼我之后，我必如精金。”只可惜那闪闪发光的金子蛊惑了人心，使我们聚焦于“时间”之上。凡事锱铢必较于时间，以时间为度量衡，起点与终点被划定，了无生趣。
高中收集作文素材 第6篇
高中作文素材汇总
1。“看重自己”
阅读下面的材料，按要求作文。
生命没有高低贵贱之分，一只蜜蜂和一只雄鹰相比，虽不起眼，可它能传播花粉从而使大自然五彩斑斓。一粒沙石与一块碧玉相比，虽然普通，但它可以奠基铺路以成就万丈高楼和平坦大道……当别人对工作漫不经心的时候，你却能守住自己的工作岗位一丝不苟，钉是钉，铆是铆，恪尽职守，而不随大流，这就是一种美德；当别人跟着感觉走，追求所谓潇洒时，你却能守住寂寞，认认真真做点事，这是一种明智；当别人对整个社会愤愤不平、满腹牢骚、喋喋不休时，你却能从我做起，从现在做起，干一番事业，这又是一种高尚的情操。任何时候，都不要看轻自己。而当你一旦对自己有了信心，你的人生也许就会揭开新的一页。
请以“看重自己”为题目，写一篇不少于00字的文章，题目自拟，文体不限，中心明确，书写工整，禁止照搬照抄上面材料。
2。“直行与转向”
阅读下面的材料，按要求作文。
一只蚂蚁来到石头下，它急急忙忙地往上攀爬，这块石头对它来说实在太陡峭了，蚂蚁爬到一半就掉下来了，于是再爬，便又再掉，爬而又掉，掉而又爬，但终于爬过了那块石头；另一只蚂蚁则不然，它绕过石头，走向了它的目的地；第三只蚂蚁到来，望石而转，也找到了丰厚的食源。
生活犹如蚂蚁前行，有时需要直行，抱定理想，执著求索；有时需要转向，变通处之，量力而行；有时则需要迷途知返，另辟蹊径，但无论怎样都是要实现人生的最高理想。
请以“直行与转向”为话题，写一篇不少于00字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
3。“目光与位置”
阅读下面的材料，按要求作文。
如果你一直向上看，就会觉得自己一直在下面；如果你一直向下看，就会觉得自己一直在上面。如果觉得自己在后面，那么你肯定会向前看；如果觉得自己在前面，那么你或许会更多地向后看。
其实，目光有时能决定位置，位置有时也能影响目光。但还有另一种情况：处在一个确定的`位置上，目光仍然可以投往任何一个方向；而处在不同的位置上，目光仍然可以投向相同的方向。
请以“目光与位置”为话题，写一篇不少于00字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
4。“学会沟通与老死不相往来”
阅读下面的文字，根据要求作文。
上世纪30年代，英国送奶公司送牛奶的瓶子，既不用盖子也不封口。因此，麻雀和红襟鸟都很容易喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来，牛奶公司用锡箔纸把瓶口封起来。没想到20年后，英国的麻雀却都会用喙把奶瓶的锡箔纸啄开，继续吃它们喜爱的奶油皮，然而红襟鸟却不会。为什么呢?原来，这与它们的生活习性有关。麻雀是群居鸟类，常一起行动，当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法，就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居，就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破，其他的鸟也无法知晓。
请以“学会沟通与老死不相往来”为话题，写一篇不少于00字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
5。“优势”
阅读下面的材料，根据要求作文。
三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没有拿。晚上回来时，拿伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没有拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样，第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走，当路不好走时，我细心地走，所以我既没淋湿也没跌伤。你们失误是由于你们凭借了优势。”
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。你同意这种观点吗？请以“优势”为话题，写一篇不少于00字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
6。“良心”
阅读下面的材料，根据要求作文。
有人说：“清白的良心是一个温柔的枕头。”细细体味这句话，确实如此，清白的良心是一个温柔的枕头，枕着这个温柔的枕头，我们得以安然入眠。因为，有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其当午夜梦醒时，也是良心靠灵魂最近的时刻，此时怎样才能安然入眠？你是否认为这时拥有一个“温柔的枕头”很重要？
请以“良心”为话题，写一篇不少于00字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
7。“保持一颗谦卑的心”
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位出身富有的学生趾高气扬地夸耀他家在雅典拥有一望无边的肥沃土地，老师拿出一张世界地图请他指出“亚细亚在哪里？”“这一大片全是。”这个学生指着地图洋洋得意地回答。“希腊在哪里？”老师又问。学生好不容易把希腊找出来。“雅典在哪里？”老师再问。“好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。“你家那一望无边的肥沃土地在哪里？”老师问他。这个学生尴尬极了，他不可能在地图找出这一片肥沃的土地。
我们生活中类似的现象很多，有的人往往把他所拥有的看得很大。其实不管我们拥有什么，拥有多少，和整体比起来都是极渺小的，不值得夸耀。请以我们都应“保持一颗谦卑的心”为话题，写一篇不少于00字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
8。“感恩”
阅读下面的文字，根据要求作文。
张明星是四川省化工机械厂一位退休职工，1997年承包了青白江区某重点中学的食堂。他虽然每月只有500元退休金，可他的免费餐在6年里帮助了77名贫困生走进大学校门。可这些已成为天之骄子的大学生呢？记者告诉我们，他们不但没以写信或打电话的形式问一声大爷好，有的干脆说不记得张大爷这个人，更有甚者，个别学生还说，张大爷提供的“免费餐”，菜品跟普通学生的不一样，荤菜少小菜多。
读了上述材料，你有些什么想法呢？请以“感恩”为话题，写一篇不少于00字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
9。“追求与放弃”
阅读下面的文字，按要求作文。
一个青年向一位富翁请教成功之道。富翁拿起大小不等的三片西瓜问：“如果每块西瓜代表同等大的利益，你选哪一块?”“当然是最大的那块。”青年毫不犹豫地拿起了最大的那块，而富翁却笑着拿起了最小的那块。富翁很快吃完后，马上拿起了桌上的最后一块西瓜，得意地向青年晃了晃，大口地吃了起来。青年很快明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽没有自己的大，却比青年吃得多。如果每块瓜代表同等大小的利益，那么，富翁占得利益自然比青年多。
高中收集作文素材 第7篇
作文是学生以书面形式表情达意的言语活动，具有高度的综合性和创造性，因此它要求于学生的是很多的。就内容方面讲，学生必得具备一定的知识、经验，以及对生活的正确的态度、认识，深刻的体验、感情；就语言形式方面讲，需得有对字、词、句、篇、语法、逻辑、修辞、百科知识等各方面基础知识的综合运用能力；同时，学生还必须具有敏锐的观察力、丰富的想象力、清晰的思考力、良好的记忆力。因此，长期以来，作文一直是衡量一个人的思想水平、知识水平和语文水平的重要尺度，作文教学也就当仁不让地成为了语文教学环节中最重要的一环。那么，优秀的作文素材从何而来？多年来，我一直思考这个问题，也从多方面作了一点探索，虽有老生常谈之嫌，但这确实是写出“言之有物、言之有情”的作文的必由之路。下面就以下几点谈谈我的做法：
一、作文素材来自学习
学习是学生生活的主要内容，包括听课、完成作业、做实验、思考问题、请教老师，学习是个艰苦而充满乐趣的过程，所以教师很有必要提示学生只要多加思考、总结，学习生活是“有米”为炊的。比如，教师可以提问的方式提醒他们：你是怎样爱上英语的？你的长跑成绩是怎样提高的？你从今天的课堂讨论中感悟到了哪一项人生哲理？你喜欢哪个老师的课，为什么？你还记得昨天语文课上发生的那个小插曲吗？课间班中闹的小笑话有意义吗？某某今天上课的精彩发言怎么样，他当时表情是什么样的？在学习生活中，只要我们开动脑筋，善于思考，展开想象的翅膀，学会对身边事进行分析，定能从中领悟出许多道理。正是这领悟的过程为我们提供了作文素材，也正是这领悟使人迸发出灵感的火花，从而创作出优美的文章。总之，启发学生们留心观察身边发生的小事，将这些学习生活中的素材写出来那就是很好的文章了。
二、作文素材从活动中寻找
学生每天除了上课外，还有一些活动。如综合性活动课中有目的地了解民风民俗，像运动会、歌咏比赛、演讲比赛；还有一些社会活动，如过年过节探亲访友、出门旅游；再就是家庭活动，包括尊敬长辈，做一些力所能及的家务劳动，家庭成员之间互相关心、和睦亲情等。教师可以从这几方面去提示学生留意寻找素材。记得去年母亲节，为了让学生积极主动参与家务劳动、积累生活素材。我曾布置一篇作文，题目是《我给妈妈——》作为节日的礼物献给妈妈。要求必须亲自去做，再写出来。结果大多数同学作文写得较为生动感人，连平日一写作文就头疼的学生也不觉得无话可说了。通过这次活动，同学们不但受到教育，认识到自己对父母关心太少，而且作文上也受到启发，原来生活中可写的事情很多。通过这些有益训练，让他们不再对身边事熟视无睹，能做到“目中有人、眼中有物”。明白只要做个有心人，多参与社会活动就会有些写不完的题材。这样既锻炼了自身的能力，提高自身素质，又为作文提供了真实可靠的素材，可谓一举两得。
三、从交际中积累素材
学生除了丰富多彩的校园生活外，还有很多时间要参加社会交往活动，与人交往。在交往中可以锻炼一个人的听力、思维能力及表达能力。而这些能力正是写好作文所必备的基本功，交际是人与人之间交流思想、传播信息的重要途径，也是获得写作素材的重要渠道，谈话可以包括同学、朋友之间的讨论，师生之间、长辈与晚辈之间的谈心，还包括在街谈巷议中的议论、新闻、故事等，教师可引导学生关注这些谈话，挖掘谈话中隐含的深层次的东西，成为可利用的素材。如一个学生在一篇作文中这样开头“今天，我听说三年级班一个学生家里很困难，他们全班同学都给他捐了钱呢！”由此引发出人人献出一点爱，世界将变成美好人间的主题。很有说服力。而这些无不是从交往见闻中得来。经过积累，提炼而成为他们写作的极好材料。因此，在交往见闻中注意锻炼自己，培养自己观察生活的能力，将为我们的作文获得宝贵的素材。
四、从观察中寻找素材
生活中不是缺少美，而是缺少发现。往往身边有很多值得写的内容，可是却没有留意观察，而是熟视无睹，不以为意，结果在写作文时只能是拿别人写过的内容来写。一写《我的妈妈》便是“我半夜发烧了，妈妈背我上医院”，题材太旧、千篇一律。没有真情实感，有位女学生从小丧母，平时作文写的并不好，感到作文难得很。可是有一次她在打扫除间隙，偷回到教室做作业，当她发现老师径直向她走来时，已做好了挨批的准备，可老师却伸手拂去了她打扫除时粘在头上的蜘蛛网并用温和的语气和她说话，事后她欣然写出了《爱在弹指间》的优秀作文，并在《作文报》上发表。由于她写的是切身感受。对所定内容熟悉，感受较深，写起来就比较顺手，词也有了，句也通了。
具体到平日观察些什么，我觉得应从两方面入手：
①观察自然。如对风、雨、阴晴、日出日落、春秋四季、花鸟虫鱼、山川河流等的观察，我曾布置学生观察去年冬天第一场雨，学生通过观察写出十分生动的片断。这样多记录、多积累材料，写作时才能描摹出逼真生动的景观，教师在这方面也要注意引导、点拨。
②社会观察。如对人们的生活方式、衣食住行、人与人之间的关系，以及社会热点问题进行关注，会有很多素材，都应细致观察，注意的是要对观察对象多比较，不要看到一小点就写，要深入挖掘其内在的、本质的东西，不能以偏概全。当然观察训练是要有一个循序渐进的过程的，若能在观察的基础上随时进行记录，由只言片语到片断成章，定能为积累作文材料打下良好的基础。
五、从课外阅读中获得写作素材
作文材料不仅限于直接经验，有很多来自于间接经验。那就是广泛的阅读。常言道：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。坚持多读书，在读书中不断接受祖国语言文字的熏陶，并不断积累，无论是一个好词、一个寓意深刻的成语、一个优美的句子、一个精彩的片段、一篇有教育意义的文章，都可以成为我们积累的素材。而且，我们可以把语句、片段摘录下来，甚至把整篇好文章剪下来，日积月累，便成了一本很好的“作文选”。它将为学生提供用之不竭的素材。通过读书，学生还可以学习各种写作方法、文章结构等，为我们的作文提供了指导。总之，多读书看报、看电视、上网都能扩大学生视野，增加人生阅历、启迪心智。平日多向学生推荐一些精美文章来阅读，如《青年文摘》、《读者》、《微型小说》、《阅读与作文》、《读者俱乐部》等书刊，在读书中体验不同人生，感悟人生哲理，提高写作水平。
总之，只要教师多引导，有步骤、有计划地坚持经常训练，通过恰当点拨，使学生养成良好的观察积累习惯。就会在平时多留心身边的人和事，写作的时候这些材料就能纷纷涌来，带有浓厚生活气息的优秀作文就不愁写不出来了。
高中收集作文素材 第8篇
1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了，荆棘割破双脚;手也受伤了，流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”
大师问：“你的大包裹里装的是什么?”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”
于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧!”“什么，扛着船赶路?”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗?”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。
感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。
2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸;天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。
感悟：帮助别人，也就是帮助自己;关爱别人，也就是关爱自己。
3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流?老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。
感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对“随波逐流”的全新认识。
4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠又打伞不是多此一举吗?”
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了?”
秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种(中)吗?戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗?”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。
感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：“棺材，棺材(官才)，这次我肯定回高中的。”结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。
感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚;心境好，人生才流畅。
6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸运的，但更加幸运的则是哥哥，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。人生之旅难免会遇到许许多多的困难，我们应当知道，在前进的大道上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平了道路。
7、有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是他不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来;而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。
感悟：要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈地追求、积极地进取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，还要注意拼搏的方式或手段即“方向”问题。找准方向，就会事半功倍，轻松地步入成功的殿堂;找错方向或根本不辨方向，就会事倍功半，甚至与成功失之交臂。
8、有个叫理查•派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”他冲进家门叫道，“有35辆赛车参加了比赛，我得了第二名。”
“你输了!”他母亲回答道。“妈妈，”理查抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗?”
“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面!”
接下来的中，理查•派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项记录至今还无人打破。
感悟：“理查，你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查•派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就应该相信自己。相信自己就是独一无二的，没有什么高不可攀，没有什么不可超越。 无数事实都说明，你确立的目标越高，你最后的收获就越大。我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在任何人的后面!
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生长着一种老鼠，以植被为生，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光;倘若天敌使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。
同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌，但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚集在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。
感悟：老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪恶感，应该反躬自省。作为自然界的创造物，人应该融入自然、适应自然，而不应该破坏自然、违背自然。
10、一个猎人说：“一次，我追捕一只带有两只小崽的母狼，它跑得不快，因为小狼脚力不健。我和狼的距离渐渐地缩短，母狼转头向一座巨大的沙丘爬去。我很吃惊。通常狼在危急时，会在草木茂盛处兜圈子，借复杂地形伺机脱逃。如果爬向沙坡，狼虽然爬得快，但人一旦爬上坡顶，就一览无余，狼就再也跑不掉了。我击毙了母狼，又在一堆干骆驼粪中找到了两只小狼。我才恍然大悟，那只母狼是为了保护它的幼崽，爬坡延迟我的速度，赢得了掩藏儿女的时间，并用全力向相反方向奔跑，以一死换回孩子的一生。
感悟：平时我们只知道狼凶残无比，今天读了这则材料方知母狼的智慧。母狼的爱心和自我牺牲精神，让我们汗颜。
11、从前有三个兄弟，他们很想知道自己的命运，于是去求教智者。听了他们的来意后，智者问到：“据说在遥远的天竺国的大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，假如让你们去取，你们会怎么做呢?”
大哥说：“我生性淡泊，在我眼里，夜明珠不过是一颗普通的珠子，我不会前往。”
二弟拍着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我一定会把夜明珠取回来。”
三弟则愁眉苦脸地说：“去天竺路途遥远，险象环生，恐怕还没取到夜明珠，就没命了。”
听完他们的回答，智者微笑着说：“你们的命运已经很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自然难以荣华富贵，但在淡泊之中也会得到许多人的帮助与照顾;二弟性格坚定果断，意志刚强，不具困难，可能会前途无量，也许会成大器;三弟性格优柔懦弱，凡事犹豫不决，命中注定难成大事。”
感悟：“性格决定命运。”在一个人的一生当中，决定我们命运的也许并非知识技能的高低、身体健康与否。健康的心态与良好的心理素质是成功的关键。心理素质在很大程度上决定着一个人的成败。现在，人们已经认识到情商比智商更重要。一个人情绪稳定、乐观、充满自信，善于与人相处、合作，往往能够更成功地应付生活的荣辱浮沉，也就更容易成才和发展。
12、屠龙子丢失了马以后才修马厩，人们都说晚了。屠龙子说：“折断了肱骨而学医，也不算晚啊。从前齐桓公、晋文公都是先伤了国，而后归国又成为五霸。越王勾践隐居在会稽山，而后灭了吴王成为盟主;孙膑受了膑刑，而后成为齐国的军师，威震天下。他们处在逃奔困厄的时候，谁不说他们应该和枯根落叶一块腐烂在土壤中呢?然而一旦光辉焕然显赫，人们敬仰他们如天上的星辰。七月的干旱，使得禾苗不生长了，但还可以割去而指望它的自生之苗;倘若认为晚了，就抛弃它，那么田地很快就会荒芜。”数月后，屠龙子的马跑了回来，人们都佩服他的远见卓识。
感悟：屠龙子是智者，在于他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九;然而亡羊补牢，犹未为晚。强者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善于提前准备，并能把握机会。
13、一天夜里，有两个人走在寒冷的风雪中，途中遇到一个倒在地上，无法行走的路人，路人哀求两个人救救他。可是，前面的路还很漫长，自身体力已有些不支，又辨不清方向。若搭救这个路人，不是等于给自己增加了负担，把自己推向绝境吗?于是，两个人作出了不同的选择——其中一个人甩掉路人，径自向前走去;另一个则背起了陌生的路人，艰难的向前行进。最终结伴而行的这两个人，一路上则相互取暖，一起辨别方向，最终走出了困境;而那个独自行走的人却被风雪和黑夜吞噬了。
感悟：这则故事阐释了善待异己的基本精神。的确，现实生活中，你认为他是处处跟你作对的异己，实际上他却是你的知己;你认为他是眼中的沙粒，他却是蚌体内的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，处理事物的观点和方法上与我们“另类”，常常和我们产生分歧，我们应该发现他，容纳他，善待他。
14、日本北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回岸后都全是死的'。由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年工夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生，却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时，把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反而倒把满满一舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
感悟：许多的人都把对手视为心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实只要反过来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反而倒是一种福分，一种造化。因为一个强劲的对手，会让你时刻有种危机四伏的感觉，会激发起你更加旺盛的精神和斗志。
15、一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉。同样的，一个人如果没有对手，那他就会甘于平庸，养成惰性，最后导致庸碌无为。一个群体如果没有对手，就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力，丧失生机。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力，有了对手，你便不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取，否则，就只有等着被吞并，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”出人意料的是，这位学者回答说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到些什么?”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观测周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”
感悟：习惯是人们在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为倾向。习惯的形成有一个过程。好习惯的养成需要用自己的毅力与恒心来约束自己。好的习惯是成功的基础。我们应该把幼儿时期养成的良好习惯发扬光大。在幼儿时期形成的良好习惯(或品德)，现在你还剩下多少呢?
16、春兰与海尔一样都是国内企业的先锋，他们与其他企业相比有更多国际竞争的经验。海尔面对WTO变革了组织制度，以数字化的姿态迎接数字化的国内企业。已经进行了产权改革的春兰面对WTO的挑战，以灵活机动的新制度迎战国外的竞争。海尔与春兰都在革命。如果我们20世纪80年代的中国企业是改革以后的第二代。那么，我们可以看出，21世纪的现在，海尔、春兰这些上一代的英雄正领导着中国企业向第三代突破。
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