好文章原文及读后感怎么写 第1篇
我阅读过《时文选粹》第三辑。首先它封面给我以是健康的视觉欣赏，其次它的前言使我不得不继续往下看（语言既朴实又优美），再次它的目录感人至深、别有风味。
尔后，我进入书中欣赏、联想、感慨。
其中，《珍惜阅读》说得很对。读完《宽恕伤害过自己的人》，我不得不落泪。或许，是这种思想、这种精神使我感动。我认为宽恕别人、包容别人、理解别人既能使别人快乐也能使自己快乐，不至于使我们都活在谴责和痛苦的阴影中。《摆渡自己》让我明白，在困境中我们应该不要放弃，要用自己的双手去折一只船，将自己摆渡到对岸。《生命的滋味》教我们要珍惜生命，人生只有一次，就算失败了，也要站起来去拼博，完成自己的理想，成就辉煌而又美好的明天。《尝试进行你的“情绪管理”》，讲述的是怎样变悲观为乐观，化不快乐为快乐。
对我来说，阅读是一种快乐，一种解脱，一种感触，一种明白。因为，它让我变枯燥无味的生活为清新宁静的书香生活；让自己不在空虚，而是感到人生的充实；让我领悟、学会怎样做人，怎样成长，怎样健康快乐的成长；让我冲淡自己的忧愁、烦恼；让我看到作家们的旷达、博学；让我走进亲情如灯的画面，走进精神殿堂的大门，走进善待生命的灵魂。
好文章原文及读后感怎么写 第2篇
读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事，先生的博学自是不必多说的，许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。
“在文艺上，他博通古今中外，但是这些学问并没把他吓祝他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面；他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。
他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时决定。他的决定力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。怀念过去的句子
先生敏锐的眼光和深刻的思维，作为一个笔者，无疑是独树一帜，风格迥立的。但是鲁迅先生最不一样于其他学者和作家之处不仅仅仅在于他多读几本书，多知道几个独辟蹊径的典据。
而是在于善于把他所知道的典据，极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。但是这些表述又都不脱离表达自己的思想，丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证，而是精巧生动的用几处典故作为比较，从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗，鲜活简单。
这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不一样的。
上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。
但是，读鲁迅先生的文章，对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，勇敢无畏的把自己至于众矢之的，不畏官吏的强权，不畏民众的愚昧，不畏所谓“文人”的人声攻击，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘，置生命于度外。
先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力，篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏，先生用一生的时刻投入到追求光明和扞卫真理的斗争之中，一刻也不曾退缩和懈怠过，不屈不挠，对自己永不满足，永不自馁。
正像老舍先生所评论鲁迅先生一样：“一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。”
先生是一个时代、一个世纪的英雄，他勇于直视自己，用自己的人格化做一面镜子，照射出人世间的美丑。是啊，一个只有战胜了自己的人才配真正算是英雄，鲁迅先生做到了。
读着鲁迅先生的文字：善者忧思，恶者羞惭。细看一看先生的肖像，发现先生的容貌虽然严肃冷峻，可先生的眼神却是盛满了慈祥。
这也正是应了先生的座右铭“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高格人生理念吧。
先生冷静尖锐的看着这世界，胸膛里装着的却是一颗悲悯慈爱的博大之心。
我想：像鲁迅先生这样的文人英雄也许几百年也出不得一个吧。
好文章原文及读后感怎么写 第3篇
今天，我读了《桃花心木》后受到了很深刻的教育。使我懂得了，假如过于依靠别人、自己不动手做事，就不能把握生存本领，终将被社会所淘汰的道理。
课文《桃花心木》是一篇借种树喻育人的文章，它借种树人给树浇水不定时不定量的方法说明在不确定的环境中生活的人比较经得起生活的考验，把握生存的本领。
“假如我天天都来浇水，天天定时浇一定的量，树苗就会养成依靠的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止了浇水，树苗就会枯萎得更多。”种树人说的这句话很有道理，假如天天给树苗浇水，树苗的根就会浮在地表上，只吸土地表面的水，不能深入地下寻找水源，而一旦停止了浇水，树苗没有了水源，自然就会枯萎。树是如此，人又能怎么样呢？
人也是一样！不能过于依靠别人，假如一个人过惯了“衣来伸手，饭来张口”的生活，就会产生依靠的心，无所事事，从而不去观察社会，研究生活，失去独立自主的能力，不能适应社会。
就如一则笑话所说：有一天，一位富翁问自己那大腹便便、懒惰的儿子：“米是从哪里来的？”儿子平时只见过厨子从麻袋里把米拿出来，便不加思考的说：“从麻袋里来。”正是因为这位富翁的儿子过惯了“衣来伸手，饭来张口”的生活，所以只看到了表面的东西，以至于米从哪里来都不知道。一旦他依靠的人去世了，他终将失去所拥有的一切。
好文章原文及读后感怎么写 第4篇
跟许多自然科学一样，社会心理学至今还是没有一个为所有的心理学家普遍接受的定义。但是首先，我想谈谈我对这个学科的兴趣之源。社会工作的对象是人，是人和环境的互动，无论何时何地，人的心态和行为总是受到其他人的存在以及群体和整个社会的影响。学习这门学科，有助于我们更好的了解自己，提高行为的自觉性，增强社会的适应能力，还可以帮助我们用新的方法去观测人和理解人，从而更加准确的理解人们行为的意义、人与人之间以及人与周围世界的关系。这种观测里和理解力对于我们即将踏上社会指路的青年人来说是至关重要的。
社会心理学是从社会相互作用的观点出发，对人的社会心理和社会行为规律进行研究的学科，有着极其旺盛的生命力，它的主要研究对象为社会心理和社会行为、社会交往心理和行为、群体心理和社会心理学。它又属于自己的方法论，主要有：一般方法论和专门方法论和特定学科的具体研究方法，比如说观察法，心理测试很档案研究等等。
看到这儿，我心里不觉得想起了一些经典的心理电影，《沉默的羔羊》，《美丽心灵》这些名噪一时的电影直到现在也是心理学电影的经典之作。《沉默的羔羊》中的变态心理学家，食人魔汉尼拔通过心理学方面的知识帮助女警探办案；《美丽心灵》中疯狂的数学家因为不堪忍受别人对自己和学术上的歧视而产生幻觉。
这些电影的精彩之处，就是运用了一些心理专业知识，充分的将错觉，唤醒，情绪等元素发挥到极致····现在我甚至有那么一点感觉，研究心理学有的时候是透过别人对自己的一个更加清醒的认识。
在这本书中，还出现了社会人格一词。在心理学中，人格又被称为个性，但是依旧是没有确切的定义。奥尔波特认为：人格是个体内在的心理物理系统的动态组织，他／她决定一个人的思想和行为的独特性。而我国著名人格心理学家陈忠庚对人格进行了这样一个界定：人格是个体内在的行为倾向性，它表现在不断变化中的全体和综合，是具有动力一致性和连续性的持久的自我，是人在社会化过程中的形成的给予人的特色的身心组织。这些概念读完一遍是真的令人脑袋大了，但是隐隐约约的，我们是真的感受到了人格的一些特性。比如可塑性，自主性和受动性，还有部分的相对独立性。看到这儿，我想起了我现在在做的很多事情似乎都跟这些特性有关。人之初，性本善。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。这些古典的著作不就跟人格的可塑性，受动性和独立性相关吗？读书学知识就是为了是自己能与众不同，打破人的自然性，从而塑造自己的社会性。同样，人心不同，如其面焉，没有相貌完全相同的两个人，更没有人格完全相同的两个人。我们现在所说的自我，大概就死所说的人格。坚持自己的人格，才是最真实的自我。
说到心理活动，不得不说的一点就是态度，这是人们日常生活中普遍关心的一个问题。态度不仅决定着人的内心活动的方向与强度，而且也支配着外在行动。从某种意义上来讲，了解一个人的态度就可以预测他的行动；改变一个人的态度就可以改变他的社会行为。这心理学中至关重要的一点。现在在我们的社会中，存在的偏见越来越多，所谓的偏见其实也就是社会态度中的一个小部分。比如城市居民对待农民工的偏见，记者在采访时对被访者的偏见，是对人对事的不公平、不合理的消极否定的态度，常常具有刻板性，具有过度化的以偏概全的特性，而且常常是先入为主，具有很强的主观性，所以——偏见很可怕！我们应该时时刻刻提醒自己消除刻板印象，消除偏见，建立一种良好的社会态度。
好文章原文及读后感怎么写 第5篇
这是一部令我荡气回肠的书籍，这本《三国演义》是我的最爱。在书里描绘得令人心潮起伏的战争，无数的豪杰英雄，血洒疆场的将军美人无不让人怦然心动。可是细细的品位三国，就能感受到这是人性的五味杂陈。生动的描绘了在那个时代政客枭雄们对于国家，地位的人性披露。
我喜欢武圣关羽，在我的感受中他是一个正义的化身。勇猛且充满了智慧，刚毅中带着一位将军的英雄气概。我喜欢他的义气，可以为了兄弟付出一切的精神。自从和刘备结拜后，便死心塌地的为他征战，数十年来立下了赫赫战功。
对于他的朋友他能够坦诚相待，推心置腹，从不耍奸计。对于敌人他能够常怀仁德之心，以德报怨，铭恩于心，在华容道义释曹操的故事彰显了他的大义。最终以勇猛善战，义薄云天，忠心护国而成为一代名将。
我十分敬佩关羽，他是我学习的榜样。他让我学会了正义，为一切不平事挺身而出的品格。对于朋友，要真诚相待，以心相交。对于国家我要努力学习，报效祖国，忠于祖国，要为国家的建设贡献自己的力量，做一个像他一样爱国的人。
看了很久《三国演义》，在这碗充满五味杂陈的汤里有苦，有甜，也有辛酸，也有让我十分感动的地方。那以礼贤下士的着称的刘备便是一位。读了刘备的一生感悟非凡。刘备自小不得意，可他却有着中兴汉室的志向。并且为此韬光养晦，学习了数十年。有了机会他就牢牢的抓住。但是在他起兵的头二十年是屡战屡败。可是却又屡败屡战，足见他的毅力和为了国家的不辞辛苦。我想我们就要学习这种不怕输，在哪里里跌倒就在哪里爬起来的精神。
《三国演义》不仅精彩在战场的厮杀，也表现在各自军营里智者的斗争。有卧龙称号的诸葛亮一直是我认为最聪明的人。在面对敌人的强势，他总是以微弱之力取胜，而且每次都是智慧的取胜。这让我惊讶之时，也让我学会在面对强敌时，不能硬碰硬，可以通过智慧取得胜利。对于中学生来讲，这种精神对于我们的学习是应该举一反三，触类旁通，多动一点脑筋。
好文章原文及读后感怎么写 第6篇
“每一次都在徘徊孤独中坚强，每一次都算很受伤都不散泪光。我知道…… ”这首《隐形的翅膀》引着我走进电影厅。
电影一开始，引卢眼帘的是：小女孩志华在一次意外中，也失去了双肢，她也曾想过去离开父母一走了之，但被救活了。在她的爸爸妈妈的劝说下，她选择了继续活下去，并且要考上大学，和正常人一样生活。志华一下子没有了两条手臂，这对任何人来说都是致命的打击。连志华的妈妈都因此受了刺激，得了精神分裂症。志华一开始也差点被这次不幸的事情打垮。但她在大家的鼓励和帮助下，很快振作了起来。她开始学习用脚来写字、吃饭、洗脸、刷牙、穿脱衣服等一些原本用手来做的事情。在她的努力下，把脚训练地跟手一样灵活，便开始不依靠爸爸妈妈。在一次偶然的机会中，她被游泳教练选中并且又参加了训练，参加了全国残疾人游泳大赛，取得了胜利，同时也被体校录取了，也代表中国参加残运会。
在志华接到大学通知书时，大家仰望在天空中遨游得风筝，志华在大声得向在远方的妈妈贺喜。此刻，音乐再次想起：““每一次都在徘徊孤独中坚强，每一次都算很受伤都不散泪光。我知道……”
伴随着音乐我一边走一边想：与他先比，我是非常渺小的。每天过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。做事情总是嫌难、嫌累。没有一点刻苦的精神。
一次，我在体育队时与我的对手李君媛、方镇辉等同学一起训练耐力长跑1000m。一开始我就全力以赴地冲向第一。我争取到了第一的位子后，就一直遥遥领先跑在前头。可是当我正在得意洋洋时一名同学从后面追了上了，超过了我。我十分不满，便使出吃奶的劲奋命想前追，不料的是，就在我还差一点就追上时，脚就一拐就摔了。我一摔就坐在了的下不起了。呆在那不动了。
而志华姐姐她不怕困难，克服困难的决心和信心，学习时她总不向困难低头，在高考的前夕还每天熬夜。 这部影片给了我许多感想和启发，让我终生难忘。它不仅让人感动，还告诉我们一个道理：只要坚持不懈的努力，不管你是否残疾，都能达到你想要的成绩。只要你有志气，有毅力，无论什么事都能胜利。什么事都能路愿以偿。
好文章原文及读后感怎么写 第7篇
人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候，因为平凡式的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的光华……
我读了《生命的壮歌》这篇文章，深有感触，蚂蚁的团队精神使我十分佩服，他们要团结一致，来战胜火神百折不屈，这真是蚁国的英雄好汉啊!
还有羚羊他们面对困难毫无畏惧，没有一丝害怕之处，俗话说：“困难象弹簧，你强他就弱，他强你就弱!”所以我们必须战胜它，羚羊们跳的是洛山的伤心崖，伤心崖是洛山的一座山峰，像被一把利斧从中间劈开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天。隔河对峙的两座山峰相距约 6米 左右，两座山都是笔直的绝壁，斑羚虽有肌腱发达的四条长腿，极善跳跃，是食草类动物中跳远冠军，但就像人跳远有极限一样，在同一水平线上，健壮的公斑羚羊最多能跳 5米 远，母羚羊、小羚羊就更不要说了，最后他们选择了一命换一命的方法，每一只老羚羊结束自己的生命来拯救小羚羊，母羚羊和公羚羊的生命，就象妈妈，为了我的一切放弃了所有的爱好来培育我，更象我的老师，燃烧自己点亮我们!
我想给这座山峰起名叫：伤心崖!一定是这些羚羊伤心欲绝，想结束自己的生命时，又鼓起重生的信心，牺牲老羚羊跳到对面的山崖，那应该叫解救崖!那落下羚羊的地方叫生命桥或者是彩虹桥，它们是为了解救别人而牺牲自己的英雄，犹如阳光一样灿烂美丽!这让我想起了曾经读过的一首诗
种子在土壤中萌发了,把生命传给了嫩芽， 嫩芽在雨露中长大了，把生命交给了枝叶，枝叶在阳光中茂盛,把生命输给了鲜花， 鲜花在风雨中凋谢了，把生命注入了果实， 当果实终于成熟时，它又把生命捐献给人类……
我想： 生命的价值在于奉献，而生命的永恒就是无私吧!