小镇危机读后感的作文 第1篇
在一座名叫玛格丽特的小镇上，有一间叫玛格丽特的房子，这里住着五个玛格丽特。
7岁时她是爱傻笑的小孩子梅，17岁是忧郁的少女米亚，24岁是忧伤的年轻人玛吉，35岁则是性格乖戾的玛琪，直到死亡来临，她又重新变回了玛格丽特，她们是同一个人但又不是一个人。
一个深爱玛格丽特的男人，来到这座小镇的第一天就迷失了。于是，他倾尽一生去读懂她的心。这个世界上没有什么魔法，我们会衰老直至消失，但依然有人相信，爱可以永恒。
该书以31岁的大学助教N的视角展开，讲述其与学生玛格丽特的一生，同时也是“我”在自己命不久矣之时，留给女儿“简”的“父母爱情”。
爱永远是个难解的题。正如一千个读者有一千个哈姆雷特，同样无数个人也有无数个关于爱的答案。
当N第一次遇见玛吉时，他发现爱是深切、狂野和结局。但他不知道爱着玛吉意味着他同时爱着很多个玛格丽特。7岁她灰头土脸，你问她什么问题她都只会咯咯笑;17岁她是忧郁的艺术家，面对你她只会翻白眼;35岁她体型敦实，发根灰白，她如你对她充满厌恶一样讨厌你。直到39岁来临，她成为抑郁疯狂的格蕾塔，以药丸和剃刀结束了生命。
我们每个人都是千千万万个玛格丽特中的一员，都走过了天真、叛逆、自我怀疑……的阶段，我们穷其一生无不在寻找自我、接纳自我的路上。如果说玛格丽特代表着我们不为人知的一面，那么N则是这场救赎之旅的唯一见证人。
他接受了玛吉的17岁、24岁、35岁，甚至是52岁、77岁，他决定与她共度一生，“魔法”在此时发生，其她玛格丽特们消失了，又或者说，她们重新变成了一个人。故事若是到此就结束，那便是一个真爱至上的爱情故事，但显然，人生是一场未知的戏。
玛吉与N的婚后生活并不只有甜蜜，还有柴米油盐的琐碎。玛吉最终还是在平静的时间里将自己消磨殆尽。“失去似乎无休无止。就在我觉得不会再失去她的时候，又会发现以另一种方式再次失去她。”
小说的前五章以N写给女儿简的信结尾。有趣的`是，当N第一次去到格丽特小镇时，对小镇入口处的招牌的描写是：褪了色的招牌上写着“欢迎到来”，下面一行的字写得更大些：格丽特小(第一个和最后一个字已经剥落)。底部该写人口的地方，是一个难以辨认的不停被修改的两位数字。人口可能是00，也可能是99，无法确定。读到这里时读者可能都会在心里埋下小镇人口稀少的种子。
直到简将父亲的信翻至最后：招牌上终于有人补上了残缺的“玛”和“镇”字。现在这个招牌上写着：“欢迎来到玛格丽特小镇”，下面写着“人口：02”。
小说最后一章为“简的城池”，以简短的文字讲述了简从出生至二十五岁的人生，她一步步接受母亲的离世，接受两位“姑妈”不同于大众的相互陪伴，接受父母以死亡才明白的道理——“爱情通常都有尽头，但在它尚未消逝的时候，仍然是值得拥有的。”
小镇危机读后感的作文 第2篇
爱一个女人一生，意味着你要去爱一个少女、一个少妇、一个忙忙碌碌的中年妇女，以及一个唠唠叨叨的老太太。
冬日的暖阳里，没有什么，比窝在窗台，在晨曦与余晖的光影交替里，静静地读一本书，更为舒适惬意了。几乎是一口气读完了泽文的这一新作。初读便觉故事新颖独特，但故事叙述线索不够明晰，故而稍显混乱，而且小说前后两部分叙述者也有更换，前一部分是第一人称的口吻和视角，后一部分则是第三人称。但是，越往后看，却越发明晰，直至最后看完，再一次梳理，方才大彻大悟。给人一种晦暗了有明晰、明晰了又晦暗，而后终于明晰了的大彻大悟之感。
爱情是我们人生永恒的话题，生命是有限的，爱情却是永恒的。但是，究竟什么是爱呢？我们总是在标榜爱情，总是轻易谈情说爱，却不知道，只年有无论她年纪多大都始终倾心于她的人，才是真正的爱，才是真正值得托付终身的人。
于是，小说讲述了一个奇妙的故事。在一个在地图上找不到痕迹的玛格丽特小镇上，有一所叫做玛格丽特的`房子，里面住着五个不同年龄段却都名为玛格丽特的女人。爱疯玩爱傻笑的小孩子梅，有着艺术梦的忧郁少女米亚，忧伤而特立独行的年轻人玛吉，带着眼罩性格乖戾的中年玛琪，耳聋却会读心术的老太太玛格丽特。
一个男人，因为爱上了玛吉而来到了这个小镇，发现了五个看似不同却又隐约相似的玛格丽特，从一开始的疑惑、排斥，甚至想要逃离，到最后的接受，甚至迷恋。他渐渐明白，要爱玛吉，就必须爱其他四个玛格丽特，要学会接受其他的玛格丽特，哪怕是怪异乖戾的玛琪。
爱情是永恒的话题，但是却也是永远无解的论题。但是，正如书中所言，爱一个人，不仅仅是爱她最美的容颜，也应该爱她的年少轻狂，爱她中年乖戾容颜衰老，更要爱她年老色衰垂垂老矣。一个人不可能永远停留在盛年，正如一朵鲜花不可能永开不败。爱一个人，应该爱她的全部，所有的一切，才组成一个完整的她。
小镇危机读后感的作文 第3篇
暑假里，我看了一本《不能说谎的小镇》的故事书。书中说的事情深深地吸引了我。
这个故事是说，有一个叫孔东东的孩子，在报纸上看到了一则旅行社广告，说是只需要一元钱团费就可以出发的旅行，他迫不及待地报名参加了。他乘坐着三角形轮胎的汽车，来到一座小镇。小镇上有个传说--说谎的人鼻子会变长。为了验证这个传说是否是真的，孔东东和一个叫小金的男孩组成了“说谎者联盟”，两个人故意说谎话，结果鼻子真的越变越长了。孔东东打电话向孔西西求助，孔西西带来了能让身体缩小的珍珠奶茶，喷在孔东东的长鼻子上，可是珍珠奶茶在关键时刻失灵了。孔西西的外婆告诉他们，只有向被他们欺骗的人诚心道歉，得到他们的原谅，鼻子才会复原。孔东东他们这样做了，鼻子复原了。
这个故事告诉我们，不能说谎，说谎会得到惩罚的。同时也告诉我们:“真心悔过的人是有机会获得原谅的”。
我决不像孔东东那样，决不说谎，做一名诚实的孩子。
小镇危机读后感的作文 第4篇
在短短的一个寒假里我做了很多有意义的事情，比如去社会实践。虽然比较忙但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。
虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆忧心。
一个家族背负着艰守一座藏书楼(中国古老文化)的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼，直到到现在都有它的痕迹，但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢?这正式余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢?
范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过_。但他豪不畏惧，始终毫不顾惜坚持自己的信仰，相信真理。最后谁都奈何不了他，这就是一个古代藏书家，一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。
说到这里，我们是否应该反思一下，我们这些学生，有哪一个能像范钦那样监守正义，监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人，但是我还是要批判我们不好的地方，包括我自己在内，同学们，所有读书的人们，我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢?可以说连他的二分之一都没有。我们读书，在遇到挫折的时候该怎么办呢?学成之后又为了什么呢?等等这些尖锐的问题值得我们去深思。
继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂，80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼，另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。
我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲，就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业，他继承了藏书楼。中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。
说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人，现在的读书人(有些人)说说是书生，毫不考虑自己的言行举止，说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情，只为那黄金屋或是颜如玉，而且做人都做的很自我，对自己要求很低对别人则很苛刻，只要自己好就万事大吉，毫不顾虑别人，更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了，一点都没有范钦那样的奉献精神。
还有那些可恶致极的贪官污吏，他们丝毫没有一点职业道德，简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使，而这些贪官，滥用职权的人就是恶魔，总有一天这些恶魔，会被天上的那些像范钦这样的天使给带去，进化那肮脏的心的。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来自不意的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为搓责和困难而放弃学业的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的。
小镇危机读后感的作文 第5篇
我从没有去过阳关，对此也了解甚少。读罢《阳关雪》后，便找来几组图浏览一番，不禁生出几分感伤。“所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸际。任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。”面对如此的景致，谁都要感叹时间的流逝和历史的沧桑。
西汉时，阳关曾作为通往西域的门户，其战略地位十分重要。许多王朝都把这里作为军事重镇，严加把守。可阳关如今早已不如往日，仅仅是在一座红色的堆满沙石的山峰上，残留有被称为“阳关耳目”的烽墩。遗址周围竟也看不到断垣残壁，只有在沙丘之间暴露出的地面，到处可见碎瓦残片，让人回忆起盛事时亘古遥远的驼铃。
“渭城朝雨徘岢，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维在友人临别时所作的这首《渭城曲》，用余秋雨的话说，是“缠绵淡雅”的。丝毫感觉不到阳关如今的凄冷之景，只是离别时应有的微微的忧伤。因而王维是懂得天下没有不散的筵席的，阳关亦是如此，再坚固的过去也终有随着时光消逝的一天。比起《渭城曲》依此而来的《阳关三叠》，那较清冷的调子，或许更适合阳关如今的景象。
诚然，阳关的确再也难于享用温醇的诗句。“即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。”
阳关不复了它过去的金色的绚烂，只剩下凄凄的一片荒原，它给伫立在它面前的人们带来深深的感慨和轻轻的遗憾。想起楼兰古城的悲哀，曾经繁华的美在不经意间却毁于一旦，也许正应了一位蒙古作家的那句话：繁华不过是一掬细沙。昔日的景象已不能再见，只由人们去想象，勾勒心中的图画。历史是深邃而苍凉的，面对窗外阳光映照的花园中嬉笑的人们，我想，现在珍贵的事物，千百年后，也会随岁月的轮回而被渐渐淡忘吧。