作文内容排版素材 第1篇
1、地图的另一面
一天早上，一位贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多细小的碎片，丢在地上，许诺说：“小约翰，你如果能拼起这些碎片，我就给你二角五分钱。”
牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间，但没有十分钟，小约翰便拼好了。
牧师：“孩子，你怎么拼得这么快？”
小约翰很轻松的答道：“在地图的另一面是一个人的照片，我把这个人的照片拼在一起，然后把它翻过来。我想，如果这个‘人’是正确的，那么，这个‘世界’也就是正确的。”
牧师微笑着给了儿子二角五分钱。
2、一步登堂
机遇是获得成功的不可少的条件。而当机遇来临的时候，我们是否能运用自己聪明的头脑去把握住呢？这儿有一个很好的例子：
威廉·麦克劳德现在是《纽约时报》的一位著名记者。他总是津津乐道地述说他是怎样找到一份工作的。
当时，他紧张兮兮地等在办公楼门外，申请材料已经送进去了。一会儿门开了，一个小职员出来：
“主任要看您的名片。”
威廉从来就没准备什么名片，于是灵机一动，他拿出一幅扑克抽出一张黑桃A说：
“给他这个。”
半个小时后，威廉被录取了。黑桃A真是一张好牌。
3、厉害的蚊子
有一次美国小说家马克·吐温到芝加哥一家旅店住宿，有人告诉他此地的蚊子特别厉害。他在服务台登记房间时，一只蚊子正好飞来。马克·吐温对服务员说：“早就听说贵地的蚊子十分聪明，果如其然，它竟会预先来看好我的房间号码，以便夜晚来临，饱餐一顿。”
服务员听了不禁大笑。
这一夜马克·吐温睡得很好，因为服务员也记住了房间号码，认真地事先做了一切该做和事情。
4、迷路
布朗夫人的老祖父和她的一家同住。每天清晨，老布朗先生都要到公园去散步，在中午十二点半的时候回家吃午饭。
但有一天十二点，一辆警车停在布朗夫人房外，两们警察帮助老布朗先生下了车。一位警察对布朗夫人说：“这位可怜的老先生在公园迷了路，他给我人打电话寻求帮助，所以我们派了一辆车把他送回到家里。”布朗夫人十分吃惊，她连连道谢，警察走了。
“老祖父，您几乎每天都到那个公园去散步，已经20多年了，怎么会迷路了呢？”布朗夫人问道。
老布朗先生微笑着，闭起一只眼睛说：“我并没有真的迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已。”
5、胡佛入圈套
美国第三十一届总编赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政见，也很讨厌记者无休止的纠缠。
在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车箱里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。
这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢！”
“胡说！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦乱伐了！”跟着便大谈起垦殖问题来。
就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。
6、诗的妙用
在西方，作家们谈起诗的妙用时，总喜欢讲这样一个故事：
一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。
那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。”
7、小高斯巧解算术题
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从1＋2＋3……一直加到100为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿。小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案，5050，完全正确。老师惊诧不已。问小高斯是怎么算出来的。
高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，这样一共有50个101，结果当然就是5050了。聪明的高斯受到了老师的表扬。
8、卓别林宴请流浪汉
卓别林早就想拍一部关于流浪汉的喜剧，然而，虽然做了很多努力，仍是不够满意。
一天，卓别林在旧金山的大街上遇到了一位流浪汉。他灵机一动，迎上前去：“你好，我看你一定很饿了，我也饿了。一块到饭店吃一顿吧！”流浪汉十分高兴，心想这一定是遇到一位乐善好施的虔诚的基督徒了。于是两人走进了一家饭店。卓别林特意多要了一些酒。流浪汉不客气地狼吞虎咽大吃起来。酒足饭饱之后，两人便乘酒兴 而谈。流浪汉便把自己如何漫游，如何搭便车，如何在“上等客车”上被抓住等等趣闻全部告诉了卓别林，同时还表演给卓别林看。卓别林认真地听着，仔细地研究他的表情、姿势和性格。在吃饭的过程中，一部新的影片的大体轮廓已经在卓别林的脑子里构思出来了。后来，这部影片获得了巨大成功。
9、站起来
一位父亲很为他的孩子苦恼。因为他的儿子已经十五岁了，可是一点男子气概都没有。于是，父亲去拜访一位禅师，请他训练自己的孩子。
3个月后，父亲来接孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛，以展示这3个月来的训练成果。
教练一出手，孩子便应声倒下。他站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒。他就又站起来……就这样来来回回一共16次。
禅师问父亲：“你觉得你孩子的表现够不够男子气概？”
父亲说：“我简直羞愧死了！想不到我送他来这里受训了3个月，看到的结果是他这样不经打，被人一打就倒。”
禅师说：“我很遗憾，你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢？这才是真正男子气概啊！”
只要站起来比倒下去多一次，就是成功！
10、科学有多大
在某一个凉风习习的夜晚，法布尔手里提着一盏小灯走出了他的“荒石园”。他在52岁时举家迁往这里的，为的是最终完成活态昆虫研究的项目。他走出屋外，借助灯光，他看到地上自然的马赛克铺层的一块小方砖，为了再看清旁边的一块，他移动着自己的位置，每次移动后，财团仍是一圈狭窄的弱光带，仍然只能隐隐约约看到眼前的些许景物。这些小方砖究竟是按照怎样的规律一个挨一个组合成整体画面的？无法看清……忽然，他心里发生了很大的震动，这些天闷在心里的痛苦似乎有了一个清晰的答案。如果整个自然界就是这大片的方块砖，他法布尔不就是这方砖地上的提灯人吗？看清整个方砖地的整体画面的规律，并不是他一个人能办到的事，一个提灯人办到的只是看清庞大未知体系的一个点或几个点，并把这发现指给他人。科学，和庞大的未知世界一样大，最没边没沿的东西，没有人能终结和终断科学的伸展。
这一天，激动的法布尔在《昆虫记》第七卷中写下了这样的文字：
“不管我们的照明灯能把光线投射到多远，照明圈外依然死死围挡着黑暗。我们四周都是未知事物的深渊黑洞，但我们应为此而感到心安理得，因为我们已经注定要做的事情，就是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们都是求索之人，求知欲牵着我们的神魂，就让我们从一个点到另一个点地移动我们自己的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚，人们最终也许能将整体画面的某个局部拼制出来。”
这段话，过了一百多年，在21世纪的今天，仍然强烈地震撼着我们的心。
11、难忘的一球
二战期间，在德国_集中营，德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手，也是技术精湛的足球前锋。比赛在_的满是沙砾的场地上进行。与其说量比赛，还不如说是德国_折磨战俘的一种办法。
_不给战俘队员足够的食物，让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜，然后奚落英国人为猪。
但是，圣诞节前的一场比赛发生了意外，而观看那场比赛的人中有德国_的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包，有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟，贝鲁姆就象野马一样顺利打乱德国人的防守，冲入禁区，一脚抽射，首破德国人的大门。最后，德国队仍是大比分获胜了，但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久，贝鲁姆被秘密处死。事先，他已经知道会如此。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人，他说，那场圣诞球赛后，贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。
50多年后，英国的一家体育电台播出了这个故事，结果接到了上千个电话，其中有一位老人是贝鲁姆的战友，他说，自从贝鲁姆进了一球后，他就坚信英国必胜。
12、自由女神险遭拍卖
1985年以前，因纽约的自由女神脚下的一条输水管道年久失修而漏水，联邦政府顺此对泽西城欠下了近百万美元的水费债务。联邦政府既不修水管也不偿债。泽西城多次交涉却连连碰壁。万般无奈的情况下，泽西城政府声称要拍卖自由女神像，因为这是联邦政府在泽西城的唯一财产。联邦政府理屈词穷，绞尽脑汁想出了一个办法。他们告诫泽西城政府：美国人拍卖自由女神就是拍卖自己的祖母！是让全美国在世界上出丑的事！由于这一巧妙的比喻，使泽西城政府无法再提拍卖之事，这才没有让自由女神登上充满铜臭的拍卖场。
13、最残酷的办法
托尔斯泰的作品中，有这样一个故事——
有一个女人，为了报复一个曾深深伤害过她的男人，劫走了他的婴儿。她把孩子交给一个巫师，要求巫师在这个孩子身上，用最凶残的方法施行报复。
不久，巫师通知这个女人说，已经用了最残酷的方法，要她到指定的地方看一看。女人不看则罢，一看大怒——那个孩子居然被当地一位富翁收养了！
她立即跑去责问巫师，巫师叫她不用急，等着瞧。
而最后的结果，连这个凶狠的女人，也觉得如此报复太过分了。
原来，孩子在骄奢中成长，没有强健的体魄、坚韧的意志和吃苦耐劳的精神。在家庭突然破产和贫困的沉重打击下，软弱无能，每况愈下，卑贱污秽，生不如死。在徒然挣扎一段时间后，终于疯狂自杀。
14、经常睁开眼睛
美国休斯顿大学华裔科学家朱经武是研究超导体的主要人物。他说：“我能有今天，一大部分要归功于父母，他们教导我经常睁开眼睛，因为这个世界有许多机会和现象等着我们去发掘，即令有时会失败，仍要做到每次试验都要有所得。”
“这一点，我母亲说得更透彻。他说：‘要是你跌倒在地上，就想办法抓一把沙。’她认为连最小的机会也值得掌握。”
15、“划一条线”与一万美元
德国科技企业管理专家斯坦门茨20世纪初期移居美国，在一家很小的濒临倒闭的小公司任职。斯坦门茨应用他高超的技术和优秀的管理本领，很快使这个小公司兴旺发达起来。这时，美国最大的福特公司的一台电机出了故障，很多人搞了两在个月也合理不好，在束手无策的情况下，公司请来斯坦门茨修理。
斯坦门茨在电机旁边仔细观察，计算了两天后，就查出了故障原因。他用粉笔在电机外壳上划上一条线，说：“打开电机，在记号处把里面的线圈减少16圈就好。”人们半信半疑照他的话去做，结果，毛病确实出在那儿。当电机修好后，福特公司老板问他要多少酬金，他说：“在万美元。”老板请他列个合理明细表，说明用费的出处。斯坦门茨写道：“用粉笔画一条线1美元，知道在哪划线9999美元。”公司照付了，并且用重金聘用了他。
作文内容排版素材 第2篇
1、名人与风筝
戏曲家李渔也是一位放风筝的高手，他不仅喜欢放风筝，而且还写了一部以风筝为题材的《风筝误》，写的是詹氏两女，一美而才，一拙且陋，却因风筝题诗各就姻缘。
“横空欲纵又遭擒，挂角高瓴月影沉。
安得娥宫里去，碧海晴天活素心。”这是郭沫若同志在散文《断线风筝》中的一首《咏风筝》。这首诗借物喻人，情意深长。
著名作家梁实秋是一个非常喜爱玩风筝的人。他说：“我对风筝有特殊的癖好，从孩提时起直到三四十岁，遇有机会从没有放弃过这一有趣的游戏。”梁实秋认为，放风筝是一件极有趣的事，手里牵着一根线，看风筝冉冉上升，然后停在高空，这时仿佛自己也跟着风筝飞起了，俯瞰尘寰，怡然自得。那风筝就好像是载着自己的一片心情上了天。
诗人徐刚也是一个喜爱风筝的人，他常常在闲暇的时候去天安门广场观赏别人放风筝。每当他看到一只只在空中飞舞的风筝时，便觉得心里跳动着一种童年的活力。仿佛自己也变作一只风筝似的。他说：“风筝是很美的，不仅是可以制作得美，它那随风而动的姿态也很美。倘若安上芦哨，还会在天上唱歌。”
2、《兰亭序》拾趣
兰亭位于浙江省绍兴市西南14公里的兰渚山下。晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日，大书法家王羲之与其好友谢安等41人，兴会于此“修祓禊之礼”，并将众人诗作集册，由王作诗序，因名《兰亭序》。
据唐何延之《兰亭记》云：王羲之在挥毫作序时，“乃有神助，及醒后，他日更书数十本，无如祓禊所书之者”，并“传掌至七代孙智永”，智永临终前，又将其授于弟子辩才。
当唐太宗得知《兰亭序》去向内情后，便派人请永欣寺之僧辩才进宫，且备加殷勤款待。几天后，“醉翁之意”方显。辩才诡称昔日侍奉禅师智永时确曾有幸目睹之，但禅师圆寂后，此序则不知去向。经过如此三次追问，均未能如愿，太宗遂谋于侍臣们。侍臣们一致推举萧翼“出山”。此人颇具才干和韬略，他在去永欣寺与辩才晤谈中，谎称是从北方来买蚕种的商人。彼此谈得颇为投机，乃至饮酒赋诗，居然成为莫逆之交。萧伺机而动，说其携有王书真迹，辩才终被引诱上钩，萧不禁暗喜，并一本正经地说：几经丧乱，《兰亭序》早已不复存在，即使有也不过是临摹本！
辩才哪知这是“激将法”，遂而从房梁的龛中将其真迹取出，并坦言此乃禅师临终前亲授之。然萧仍伪称不是“真迹”。此后，辩才每每临写后便不再放藏龛中。一日，萧趁辩才外出之际，终将其真迹裹携而去……
唐太宗李世民酷爱王羲之的书法，曾命侍臣临摹《兰亭序》，而其真迹则随唐太宗殉葬。
3、天安门城楼的历史
追溯天安门城楼的历史，不能不提到古都北京的历史与演变。
北京，唐为幽州，辽为燕京，金代为中都城，元代改为大都，明、清称北京。在中国数千年的文明发展史上，先后有燕、前燕、大燕、辽、金、元、明、清8个朝代以北京为都城。各个朝代在北京大兴土木，建造了各具特色的古建筑。最早对天安门建筑有间接影响的是元代的元大都。
元大都从1267年开始兴建，到1285年才全部建成，历时18年之久。元大都略呈长方形，南墙位置在今长安街南侧，北墙在今德胜门和安定门以北的北三环路附近。大都城从里至外分别是宫城、皇城和大城。其中大城南面三门正中的门为丽正门(即今正阳门);皇城的南门则叫灵星门，在今午门一带。灵星门与丽正门之间有一“T”形宫廷广场，后来明清两代的宫廷广场基本沿用其旧址，并在中间建造了今天的天安门。
公元1368年(明洪武元年)，元朝统治被推翻，明太祖朱元璋在南京称帝，建立了明朝。同时，明大将徐达统率军队攻克元大都，更名为北平。朱元璋驾崩后，其四子、燕王朱棣起兵北平，夺得皇位，并于永乐元年(公元1403年)正月将北平改称北京，把明朝首都从南京迁到北京。永乐十五年(1417年)，大规模营建北京的工程正式开始，至永乐十八年(1420)方告完工，永乐十九年(1421)，朱棣颁诏正式迁都北京。
明北京城是在元大都城基础上，吸取历代都城规划的优点，又参照南京规制营建而成。它外城包着内城南面，内城裹着皇城，皇城又包着紫禁城，全城形成一“凸”字形。其中皇城的中门，根据明南京城的名称改称承天门(即为今天的天安门)。
明天顺元年(1457年)，承天门遭雷击起火被毁，当时没能立即恢复，直到成化元年(1465)，才由工部尚书白圭主持重建。这次重建，奠定了今日天安门的形制。
4、戒指漫话
现代汉语词典》里说：戒指，套在手指上做纪念或装饰用的小环，用金属、玉石制成。而在生活中，关于戒指的风俗和意义要比这书面释义广泛得多，丰富得多。
戒指又名“指环”，史书中称“约指”、“手记”、“代指”等。《三余赘笔》记载：“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。”从字面分析，“戒”字含有禁戒之意。十分明显，女子在当时戴指环，并非为了炫美和装饰，而是以示谨慎，起着禁戒作用。
《五经要义》载：“古者，后妃群妾御于君，作当御者，以银环进之，娠则以金环退之。进者著右手，退者著左手，本三代之制，即今之戒指也。”可见戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记，当有了身孕或其他情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平常则用银指环，套在右手———这也许就是“戒指”一物的由来吧！到了后来，戒指不知怎么传到了民间，去其本义，以为美观，久而久之，蔚然成风，戒指便从宫廷中解放出来了。
戒指一物究竟属于哪一国家的发明创造，至今为止还尚无定论。据记载，世界上一些古老的国家如罗马、希腊、埃及等国也早就使用戒指，有些国家的君王还将它作为君权的象征并以此为煊赫。在中国，戒指的使用至少也有两千多年的历史。从大量的文献来看，秦汉时期，我国妇女已普遍佩带戒指。
戒指传到民间，其作用就不仅仅是简单的装饰品了。男女相爱，互相赠送，山盟海誓，以此为证，戒指成了情人间的信物。唐人韦皋出游江夏，在客栈中结识了婢女玉箫，两人萌生爱意，韦皋以戒指相送，约定七年再会……是为戒指史上的一段佳话。
在国外，戒指戴在各个手指上所含的意义是不同的。这是一种沉默的语言或标志。戴在食指上，即表示求婚；戴在中指上，已在恋爱中；戴在无名指上，已订婚或结婚；戴在小指上，我是独身的；大拇指一般不戴戒指，这是一种风俗。
结婚戒指不能用合金制造，必须用纯金、白金或银制成，表示爱情是纯洁的。双方的姓名，一定要刻在戒指上，因为这是永久性的信物和纪念物。据说，古希腊、罗马的新郎在新娘左手中指上戴上一枚戒指，是因为当时人们认为那只手指直通往心脏的主动脉。套上戒指后，妻子就会永远保有对丈夫的忠心。
5、皇帝为什么穿黄袍
唐朝以前的君王、皇帝，对穿什么颜色的袍服，时有规定，时无规定。西周、东周时期，据专门记载此时典章制度的书籍《礼记·月令》记载，天子“着青衣”。从战国到秦汉魏晋之际盛行“五行”(水火木金土)终始说，中国第一个皇帝秦始皇按水、火、木、金、土(五行)与黑、白、青、赤、黄(五色)分别相配的“五德”说，穿黑色袍服。晋代实行金德制度，以赤色为贵，故晋代皇帝着红袍。
后来，“五德”说受到挑战，一些皇帝也不再以“五德”说为惟一行事准则。到了隋朝，文帝、炀帝着黄袍，但未明令禁止他人穿黄色衣服。到了唐高祖武德年间(618-626年)，开始在百官百姓中禁穿黄色衣服，黄袍遂成为皇帝专用之服。《新唐书》卷二十四《车服志》说，至唐高祖，以赭黄袍、中带为常服，接着天子袍衫，稍用赤黄，遂禁臣民服。并规定了其他官员的服色：三品以上为紫，四品五品为朱，六品七品为绿，八品九品为青。
6、男女有别
举止：女人不会将香烟叼在嘴上，她们通常将它夹在手指间。在碎石路上，女人不自觉地踮起脚尖走路，而男人这时却会用脚后跟着地走路。女人是用手指捂耳朵，而男人是用手掌捂耳朵。当你让女人将打火机递过来时，她会将它放在你手里，而不会像男人那样扔过来，看看你的反应能力。女人任何时候都不会搔后脑勺，这样会破坏她的发型。
镜子：男人照镜子肯定是为了检查自己的外表，而女人会在任何一个能够照出物体的地方观察自己的形象。
电话：男人认为电话是通信工具，利用它来传递信息，而妇女往往把它看做是聊天的工具。刚刚从一个朋友家回来，她还能再打电话与其聊上一个时辰。
购物：女人在准备去商店之前，肯定会预先拉出一个必买物品的清单，买好所有必需品之后才回家。而男人只有在冰箱里已经一无所有时才会去商店。
鞋子：去上班的时候妇女会穿上便于走路的鞋，到办公室后她会换上一双精美的皮鞋，可一坐到办公桌前，她又会偷偷将鞋脱掉，让脚放松放松，谁会让自己的脚受折磨一天呢？而男人通常一天都不会换鞋。
出门前：男人出门前的准备工作就是上个厕所。如果女人说她准备出门，那就意味着她还要梳理头发，换上漂亮衣服和化妆。
卫生间：在卫生间里男人通常只有6件东西：牙膏、牙刷、剃须膏、剃须刀、香皂和毛巾，而女人在那里有无数件物品，男人通常弄不懂这些东西是干什么的。
后代：女人了解自己孩子的一切：知道下次什么时候该带他们看牙医，什么时候他们有场重要的球赛，他们的最后一次恋爱史，他们的好朋友，他们爱吃的菜，他们担心的事和他们的理想。而男人对自己孩子的概念是相当模糊的。
动植物：女人害怕蜘蛛、软体虫和老鼠，她们不喜欢毛毛虫，即便它的花纹十分美丽。女人喜欢猫，尽管男人一口咬定他也喜欢猫，但只要女人不在家，他就会尽量让这个小生物离自己远一点。男人不明白女人为什么会喜欢被称作是“干花”的枯枝残花。女人长时间出门前会请求男人给花浇水，男人会答应下来，但女人回家一看，花全死了。
着装：女人在做不同的事时会穿不同的衣服，逛商店、溜狗、倒垃圾、在家看书和做饭都会有不同的行头。而男人只有在婚礼和葬礼上才有不同的装束。
开车：女人开车迷了路，她会停下来问路。男人认为这是女人的弱点。男人迷路时会一连几个小时在路上瞎转，还会自我安慰地说：“瞧，又认识了一条新路，真不错。”
7、猴子的群体意识
把5只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉，实验人员装了一个自动装置，一旦侦察到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这5只猴子都会一身湿。
首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都被淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此，于是猴子们达成一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。后来实验人员把其中的一只猴子释放，换成一只新猴子A。猴子A看到香蕉，马上想要去拿，结果，被其他4只猴子打了一顿，猴子A会害它们被水淋到，所以要制止它去拿香蕉。
A尝试了几次，虽然被打得满头包，依然没有拿到香蕉。
后来实验人员再把一只老猴子释放，换上另外一只新猴子B。猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如刚才发生的情形，其他4只猴子打了B一顿，猴子A打得特别用力。这叫媳妇熬成婆。
猴子B试了几次，总是被打得很惨，只好作罢。
后来慢慢地一只一只的，所有老猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉，但是它们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被打。
这就是群体意识的起源。
8、最精彩的演讲
1903年莱特兄弟飞行试验成功，他们应邀发表演讲。哥哥说：“还是让我弟弟讲吧。”全场立即又响起雷鸣般的掌声。弟弟说：“我哥哥已经讲过了。”人们由此看到了莱特兄弟视科学为至高无上，而视荣誉为草芥的博大胸怀。
莱特兄弟的一句话演讲，在演讲史上写下了光彩夺目的一页。
美国前总统_竞选进入最后阶段时，有人说他有受贿行为。_被迫向全国发表广播演讲，没有长篇的抨击，也没有滔滔的宏论，只是拉家常式地报告了一下家庭的收支账，包括如何花每一分月薪，及妻子帕特尚无一件貂皮大衣等情况。
_说：“提名之后，我们确实拿到了一件礼物。得克萨斯州有一个人，在无线电中听到帕特提到我们的孩子很喜欢一只小狗，就在我们出发作竞选旅行的第一天，通过巴尔的摩市的联邦车站，送来一只西班牙长耳小狗，带有黑白两色斑点。我6岁的女儿特丽亚给他取名叫切克尔斯。她像所有小孩一样，喜欢那只小狗，现在我只要说出这一点，不管人们说什么，我们都要把它留下来。”
演讲结束时，听众一片喝彩，_顺利当选。这次简短的演讲，被称为“一次轰动美国的演讲”。
与此相映成趣的是，在我国一个山村竞选村长时，有“一次轰动全村的演讲”。一位候选人在别的候选人长篇大论之后，说：“乡亲们如果选我当村长，我一定玩命干，干就干好；如果我没有被选上，我家有几千只鸡，与大伙一起奔致富路。我的话完了。”他也顺利当选。三言两语，其心可鉴，精诚所至，金石为开，何在乎饶舌！
9、恒久的爱
有一次，我在报上读到一则新闻，考古学家在新疆挖出一具千年木乃伊。
头上插着鸟羽，据考证当时是位公主，在极其年轻时过世，想来一定也十分美丽。可是画面上只见枯干黝黑的一具骸骨不由令人感叹，当年的美貌、青春哪里去了？
当我在参观故宫以及秦始皇的兵马俑时，也有同样的感慨！
欧洲的历史上，有一位有名的人物_大帝，雄才大略，文武双全。年仅三十，就已征服欧亚大陆，所到之处，望风披靡，真可说权倾天下，不可一世。
哪里想到能够征服天下，却征服不了病魔。他在印度感染热病，临死时大彻大悟，感叹自己两手空空地来，空空地走。
历史上也多的是雄霸一方的英雄人物。秦始皇、汉武帝、唐太宗、成吉思汗……如今安在剩下的不过是一座座孤坟，湮没在荒草中，一切的功名利禄都如过眼云烟。
而耶酥基督为拯救世人，甘愿被钉死在十字架上；_舍弃皇室的富贵荣华，走入苦难众生之间。他们为爱舍身的典范，对世人的教诲和影响既深且巨。
世上惟有爱是恒久不变、永不止息的。
10、给上帝的信
一个穷人在经济拮据的时候写了封信向上帝求救，希望能赐给他100元渡过难关。邮差拿到这封无法投递的信后拆开看了，觉得这穷人很可怜，便自掏腰包寄了50元给他。没过多久邮差又收到第二封寄给上帝的信，原来又是这位穷人寄的。打开信一看，上写：“亲爱的上帝，谢谢你帮我渡过难关。我并不是抱怨，不过请您下次寄钱时别再经过邮差了，他们抽的佣金实在太高了。”
作文内容排版素材 第3篇
1、 美国人的英雄观
美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”这题，对民众进行调查，选出你心中的二十位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有十位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”很耐人寻味，我们不妨了解一下：
有一个叫休·汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。
再一位也是参加越战的军人，叫约翰·麦凯思，自1967的起他在越南整整呆了6年，但这6年他并不是在战场上厮杀，而是呆在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走了了政坛）。他在排行榜中列居第六。
还有一位是黑人女士，名叫罗莎·帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。
2、 酒和砖头
一个人喝了许多酒在耍酒疯，被扭送到法庭。那个人预感到法官要惩罚他酗酒，就说：
“首先我想向法官提出几个问题。”
“你问吧！”
“我如果吃了沙枣，这不好吗？”
“没什么不好。”法官回答。
“如果我再喝些水，这有罪吗？”
“没有罪。”
“然后我躺在阳光下晒一会儿，这是不是犯法？”
“当然不是，”法官说，“也没有罪，也不犯法。”
“那为什么枣加上些水放在阳光下，您就说有罪，并声明禁止？喝了这种酒，您就认破坏法律？”那人质问说。
“先生，”法官又说，“现在我向你提几个问题。如果我向你泼上点水，这会使你得病吗？”
“不会。”那人答道。
“如果我往你头上倒点粘土，你会残废吗？”
“当然不会。”
“那么我把粘土掺些水做成砖头，再放在太阳下晒晒。我用这种砖头猛烈击你的头，有什么后果？”
“砖头会打坏我的头，甚至我可能死去！”那人回答。
“那很好，”法官说，“你提到的这种酒也是这样。如果用水和粘土做出的砖头会砸破头，那么用水和枣形成的酒，喝多了会闹事，破坏法律。”
3、强者哲学
这个故事（《英雄》）中让人震惊和不安的恰恰是电影中“残剑”的哲学，那为了天下而生的“秦皇不可杀”的理念直率地冲击了我们对“正义”的传统认知，也冲击了我们对于历史的理解。这里，正义好象全球“反恐”的“绝对正义”，而“和平”则是对强者的世界秩序的确认，是在秦皇统治下的安全。“天下”的秩序高于赵国人的苦难和绝望，强者应该拥有一切，弱者则蒙受痛苦也为“天下”而不得不忍受，国仇家恨比不上“天下”的价值。弱者内部的纷争和“飞雪”与“残剑”对于历史的不同的解释最后使得他们丧失了力量。这种新的逻辑当然具有某种冲击力，这似乎也导致了张艺谋不愿意具体地在中国历史中作“翻案文章”，而是不得不凭空编造故事。
我听有人评论说，秦始皇的“天下”太像今天美国主导的世界了。连最后的那会秦始皇修建长城，护国护民的字幕也看起来像今天的美国正要建立的导弹防御系统。
4、画中的失误
丰子恺先生有一回作了一幅《牵羊》的画，画一个人牵着两头羊，用了两根绳子，每根绳子牵一只羊。一位先生看了说，其实用一根就够了，牵了一只，其余的都会跟来。子恺半信半疑，于是在生活中留心观察。果然，前面牵了一只，后面数十只都会跟着走。后来赶鸭子也时如此，数百只鸭子放在河里，只要赶鸭子的人往岸上赶上一两只，其余的都会追随而来，没有一只离群掉队的。
唐代的绘画大师阎立本所画的一幅名画《昭君图》有一个细节失真。这幅画上出现了一个戴帷帽的妇女，而帷帽始于隋代，与画中的汉代人物相差了好几百年。以至于被人笑谈为“隋帽汉戴”。
宋代杰出画家李公麟曾画了一幅《贤已图》，图中六七个汉子在桌边赌博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆内的骰了子上，张嘴急呼，此时骰子停留在“六”的点数上。此画被苏东坡看出破绽，他说，画家是安徽人，没有去过闽地，只有闽人呼“六”才张口，徽人呼“六”则是合口。画师错把徽人画作闽人了。
唐代绘画大师戴嵩的《斗牛图》，竟被一个放牛娃取笑，说画家不谙常理，牛斗起来力气集中在角上，尾巴应该是夹在_的。哪像画中画的尾巴翘得高高的，看来画牛的人没放过牛。
现代国画大师张在千曾画过一幅《柳荫鸣蝉图》，画中一只蝉落在细弱的柳枝上鸣唱，自己画完颇觉满意，便托请白石老人题款。白石收到画仔细观看，发现大千所画有个小小的笔误，便对前来送画的人说：“大千疏漏了，蝉伏在柳枝上头应朝天，不能朝下。因为蝉头重尾轻，头朝下落在细弱的柳枝上就会掉下来。”后经过观察，的确的这样的。
5、仅仅是一遍鸡鸣
传说：有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授他们酝酒之法，叫他们选端午那天收割的米，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入千年紫沙土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。
像每一个传说中的英雄一样，他们历经千辛万苦，跋涉过千山万水，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那注定的时刻。
多么漫长的等等啊。漫漫长路的终点终于触手可即，第49天到了。两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，依稀响起了第二遍，第三遍鸡鸣到底什么时候会来？其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，他却惊呆了——
里面的一汪水，像醋一样酸，以像中药一样苦，使他所有的后悔加起来也不可挽回。他失望地把它洒在地上。
而另一个，虽然欲望如同一把野火在他心里慢慢地燃烧，让他按捺不住想要伸手，他却还是咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。
多么甘甜清澈的酒啊！
6、林肯巧答难题
林肯在学校读书的时候就已经显示出超人和才智。有一个老师千方百计地想难倒林肯。一天上课时，他问道：“林肯，你是愿意考一道难题呢，还是考两道容易的题目？”
不出所料，林肯答道：“考一道难题吧。”
“好吧，那么你回答，”教师说，“蛋怎么来的？”
“母鸡生的。”林肯回答。
“那么，鸡又是从哪里来的呢？”
“老师，”林肯说，“这是第二个问题了。”
7、多谢了
一位老太太在楼上晾衣服，不小心失手把衣架掉到楼下去了，正好砸在一位过路人的头上。
过路人很生气，捂着头上被砸起的大包，拿着衣架跑上楼要与肇事者讲理。他到楼上，正好撞见这位老太太。老太太笑容可掬地说：“真是的，让我自己下楼拣就是了，还劳您费心给送上来，多谢了！”
过路人愣了半天也没想出句合适的话来回答。
8、毛毛虫试验
法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。
这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；花盆周围不到六英寸的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍微与众不同，便立即会过上更好的生活（吃松叶）。
9、信念因目标而生
有一年，一支英国探险队来到了撒哈拉沙漠的某个地区。在茫茫的沙海里负重跋涉，阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的铁沙一般，扑打在探险队员的脸上。
品喝似炙，心急如焚——大家的水都没有了。
这时，探险队长拿出一只水壶，说：
“这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。”
一壶水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄托的目标。
水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上，又显露出坚定的神色。
最终，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手拧开那壶支撑他们精神和信念的水——
缓缓流出来的，却是满满的一壶沙！
10、静心
有一天，一个工人在仓库里搬运货物，不小心把手表弄丢了，到处都找不到。后来，同伴们也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍是徒劳无功，只好沮丧地回去吃午饭。
这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，很快就把手表找到了。
工人诧异地问他手表是怎么找到的？小男孩说：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听到手表的嘀嗒声了。”
11、魔由心生
有一位和尚，每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋，无论怎么赶也赶不走，师父就让他坐禅时拿一支笔，等蜘蛛来了在它身上画个记号，看它来自何方。和尚照办了，在蜘蛛身上画了个圆圈，蜘蛛走了，他安然入定了。
和尚做完工一看，那个圆圈就在他自己的肚子上。
12、安心草
有个国王清早到花园散步，惊讶地发现所有的花都枯萎凋谢了，探问之下才知道：橡树自怨没有松树高大俊秀所以厌世，松树又恨自己不能像葡萄多结果子，也不想活了，所有的植物都因为恨已不如人而全无生机。
而在花园的某个角落，却有一株小小的安心草，在暮气中开着灿烂的花朵。国王欣喜地问它为何可以如此？
它说：“因为我知道你种我，就是要我做安心草。所以，我就快乐地做好我自己。”
13、落网之鸟
有一个猎人，在湖沼旁张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞入了网中，猎人非常高兴，赶快收网预备把鸟抓出来；没想到鸟的力气很大，反而带着网子一起飞走了，猎人只好跟在网后面拼命跑。
一个农夫看到了，笑猎人：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的大鸟呀。”
但猎人却坚定地说：“不，你根本不知道，如果网子里只有一只鸟， 我就真追不上它，但现在有很多鸟在网子里，我一定能追到。”
果然，到了黄昏，所有的鸟儿都想回自己的窝，有的要回森林，有的要回湖边，有的要回草原，于是那一大群鸟就跟着网子一起落地，被猎人活捉了。
14、变化
有位老太太生了两个女儿。大女儿嫁给伞店老板，小女儿当上了洗衣作坊的女主管。于是老太太整天忧心忡忡。
逢上雨天，她担心洗衣作坊的衣服晒不干；逢上睛天，她生怕伞店的雨伞卖不出去。天天为女儿担忧，日子过得很忧郁。
后来一位聪明人告诉她：“老太太，您真是好福气！下雨天，你大女儿家生意兴隆；大睛天，你小女儿家顾客盈门；哪一天你都有好消息！”
天还是老样子，只是脑筋变了一变，生活的色彩竟然焕然一新。
作文内容排版素材 第4篇
【思想】
■思想，就是推动自己和全人类的生活的力量。（托尔斯泰《致阿·夫·日尔凯维奇》）
思想常常好比宝藏；然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样，是十分稀有的。需要长时间去探找，或者不如说去等待；需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》
语言在人的心里，从思想走到良心，又从良心回到思想的时候，才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》
思想家是主动的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》
一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去，一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》
自由的、不朽的思想，把动物造成人，创造出无数神祗，哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》
思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流，潺潺地流出来。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
■不找到灵魂，是不会找到正确的行为的。（高尔基《马特维·科热米亚金的一生》）
一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了、僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》
人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室，一个不可少的依傍，一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔·弥罗埃》
人类在世间，有着自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》
人类头脑不能完全了解事件的原因，但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。——托尔斯泰《战争与和平》
灵魂在精神世界里的诞生，是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。——《泰戈尔评传》
她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美，而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形，而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》
【理想】
■暂时的是现实，永生的是理想。（罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》）
人越是心高志大，就越少不了有种种小的弱点。——狄更斯《马丁·矍述伟》
我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。——高尔基《意大利童话》
我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良——人的固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、和道的生活终将苏生。——高尔基《童年》
动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为渴望无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔《红夹竹桃》
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》
如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧：但应该留下一线光明，至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望不停地奋斗，以减轻这种苦难。——泰戈尔《孟加拉掠影》
人总是要失望的，因为他希望的总比他得到的多。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
■信仰是克服惊慌的光明。（《雨果传》）
唯有燃烧的物质方能燃着别的物质，同样，唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。——《托尔斯泰传》
信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基《忏悔》
信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处，它使一个人的面貌添上一种神采。——泰戈尔《家庭与世界》
信仰是可以创造奇迹的。——马克·吐温《赤道环游记》
人被信仰束缚，结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。——雨果《海上劳工》
如果迷上那种空中楼阁似的信仰，便会像染上一种不良的嗜好，毁掉一生。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》
作文内容排版素材 第5篇
1、美味的咖啡
一位女儿对父亲抱怨说，生命是如何痛苦、无助，她想要快乐地走下去，但是她已失去方向。父亲二话不说，拉起女儿的手走向厨房。他烧了三锅水，水滚了后在第一个锅里放萝卜，第二个锅里放蛋，第三个锅里放咖啡。
过了一会儿，父亲把锅里的萝卜、蛋捞起来放进碗中，把咖啡倒进杯子里。父亲要女儿摸摸经过沸水烧煮的萝卜，萝卜已被煮得软烂；他要女儿敲碎薄薄的蛋壳，细心观察；最后他要女儿尝尝咖啡，女儿喝着咖啡，闻着浓浓的香味。她问，爸，这是什么意思？
父亲解释，这三样东西面对相同的逆境，也就是滚烫的水，反应却各不相同。原本粗硬、坚实的萝卜，在滚水中变软了；蛋原本非常脆弱，薄薄的外壳经过滚水沸腾，蛋壳却变硬了；而粉末似的咖啡在滚烫的热水中竟然改变了水。
“你呢？我的女儿！”父亲慈爱地说：“当逆境来时，你作何反应？你看似坚强的萝卜，但痛苦与逆境来时却变得软弱，失去力量。或者你原本是一颗蛋，有着柔顺易变的心，但却在经历死亡、分离、困境后，变得又倔强又固执。或者你就像咖啡，将那带来痛苦的沸水变成了美味的咖啡，愈沸腾愈美味。我的女儿！你要让逆境摧折你，还是转变逆境，让身边的一切事物感觉更美好？”
2、“金陵十二钗”究竟多少“钗”
《红楼梦》中的“金陵十二钗”都为何许人呢？它是《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗”写到警幻仙姑在太虚幻境给贾宝玉导游时引出来的，其中写的“金陵十二钗”为“正册”、“副册”、“又副册”共计三等36人。但庚辰本中有一眉批说：“至末回警幻情榜（实际上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳讳。”可知雪芹笔下的“金陵十二钗”应为五等60人。
然而《红楼梦》中并没有明指谁是“金陵十二钗”中之人，仅是通过“判词”向人们暗示。而“判词”暗示也不过是“金陵十二钗正册”12人和“副册”1人、“又副册”2人。
“又副册”“判词”之一云：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”“霁月难逢”：雨过天晴时的明月叫“霁月”，点“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艰难。“彩云易散”隐指晴雯的横遭摧残而寿夭。“彩云”寓“雯”字。“身为下贱”，指晴雯身为女奴，地位十分低下。“多情公子”，指贾宝玉。从这“判词”来看，晴雯属于“又副册”中人。
“又副册”“判词”之二是：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”写的是袭人。袭人出嫁先于宝玉出家，故有末两句判词。续书写她在贾宝玉出家后才“不得已”嫁给蒋玉菡。从“判词”来看，袭人也属于“又副册”中人。
“副册”“判词”只有一首：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”指的是香菱。“根并荷花”，指菱根挨着莲根，隐寓香菱就是原来的英莲。“两地生孤木”：拆字法，两个“土”（地）字，加一个“木”字，是“桂”字，寓夏金桂。后两句判词言香菱的结局当是被夏金桂虐待致死。
“正册”“判词”共十一首，隐指12个女子。我们通常所说的“金陵十二钗”即指此。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。
“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”“三春”隐指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。
“子系中山狼，得志更猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”“子”、“系”合而成“孙”字，指迎春的丈夫孙绍祖。“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。
“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”前两句写探春虽然才精志高，但时运不佳。后两句写探春远嫁海隅，一去不返。
“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼，伴青灯，穿缁衣终其一生。
“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”前两句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。后两句说史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离 散。“湘江水逝楚云飞”，句中嵌有“湘”、“云”二字。
“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。
“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鸟”合而成“凤”字。此“判词”隐寓王熙凤的结局。据脂批，贾府“事败”，王熙凤曾落入“狱神庙”，后短命而亡。
“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后，被“狠舅奸兄”所卖。后两句写巧姐母亲王熙凤曾接济过刘姥姥，最后也得到刘姥姥的相救。
“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉为他人作笑谈。”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。次句“兰”字寓李纨之子贾兰。
“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”根据脂批，小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。判词是说秦可卿与公公贾珍通奸，伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。
由上可知，《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。
3、 小岗村的教训
1978年，安徽凤阳小岗村18户农民冒着被判“现行”的风险，搞起了“大包干”，次年就翻了身，第一次向国家交了公粮，还了贷款。20多年过去了，小岗村还那么闪光吗？当年大包干的带头人严俊昌面对记者无限感慨道：“我们是一步越过温饱线，25年未进富裕门！”
为什么小岗村被挡在了富裕门外呢？我们从报道中可看出一二。上面是这样帮助小岗村的：省财政拨了200万元专款，为小岗村修了8公里柏油马路，以便领导视察；在村头修了牌楼，以显气派；县里专门为小岗村布置了一个展览室，并代写好解说词；还在村西头修了十分整齐的院墙，把一些破破烂烂遮挡起来，以免影响观瞻……而唯独省里帮助小岗村发展经济的计划，却没人督促落实，成了一篇空文！
20多年来，应该说上面为小岗村没有少忙，但一直都忙在“包装”小岗村这个典型上，以增加“政绩”的“亮点”，没有把功夫下在发展经济上。结果，小岗人被“牌楼”、“展览室”、“院墙”……挡住了视线，既看不到自己发展中的严重问题，也看不到外面的大千世界，成天陶醉在“当好典型”，“迎接参观”……的满足之中。改革锐气被“包装”疲了，自强精神被“包装”软了，以至今天还有村民质问记者：“既然小岗贡献那么大，国家为什么不托我们一把呢？小岗上去了，大家面子才都好看啊！”很显然，小岗村是吃了搞花架子的大亏，是玩假弄虚把他们挡在了富裕门外。这教训特别值得我们今年在贯彻“一号文件”时认真吸取。
4、理由
凡事都有理由，食因为饥，睡因为困，坐车因为怕走路。有些事情成了习惯，似乎不需要理由，其实理由潜在着，只是我们不怎么发觉罢了。
我们走进大小机关，碰上的第一句话永远是“找谁？”随后还要填写一张找谁的单子。似乎有熟人找熟人才是人们去这种地方的正当理由，多少年来习以为常，天经地义。于是，来也熟人去也熟人成了公共机关最不该有又是最特有的风景。
我们平时乘车，车子坏在半路，司机售票员哪一次宣布理由不是气壮如牛？没油了！没水了！出故障了！下车吧！我从来不敢奢望听见一句道歉声，但也以为，即使你们不认错，也不必让乘客都是一副灰溜溜的模样，好像车不走了是因为乘客出门不择吉日。
我们平时办事，什么上级有规定、领导有指示、内部有文件、这不归我管、头不在、我不知道、你找别的部门吧，种种拒绝的理由乍听上去都像那么一回事，但进一步，或者说寻找其终极理由，没有一个可以称得上是理由！比如你所谓的规定、指示、文件在哪里？经过了哪些合法程序？谁给你的权力？你有没有这样的权限？比如归谁管、头在不在，是你们自己的事情！跟我有什么关系？我面对的是你这个部门！比如你不知道，那是你的失职，你应该引咎辞职，怎么还好意思说出来！
前几天，我还听见了这样的对话，可供一笑。
“你的申请不批准。”“为什么？”“有规定。”“规定在哪儿？”“不能给你看！”
“这里是办公室吗？”“是。”“你能介绍情况吗？”“不能。”“为什么？”“我刚进门。”“过一会儿可以吗？”“也不行。”“为什么？”“我刚调来。”
5、“蓝牙”是什么牙
超凡的快乐让我们热爱世界，巨大的悲痛让我们理解世界。
——德国社会学家内尔伯恩对快乐与悲痛的理解
房子和财富是从父亲那里继承下来的，而一个可人的妻子则是从上帝那里得到的礼物。
——美国格言，提醒所有男人应该珍惜自己最珍贵的礼物
生活的悲剧性不在于一个人输了，而在于他差一点赢了。
——海伍德·布朗
第一句更多是说给马上要走向工作岗位的同学的，一句大实话：社会和学校很不一样。第二句话，是对每个同学说的，要安分守己。“安分守己”不是一个贬义词，甚至不是一个中性词，“安分”是不容易的，在这个时代“守己”则更不容易。
——北京大学法学院2003届本科毕业生典礼上的致辞
“新结构主义”究竟是一种文化思潮还是一处房产？
“蓝牙”是什么牙？
“纳米”是什么米？
“新亚洲之美”是什么美？……
——一位中学老师谈新名词的新困惑：几乎所有商品都被披上了概念的外衣，还有什么东西可以一目了然？
6、交流的成本
前段时间，太太突然发现家中交流成本付出十分“惨重”。两人手机话费加起来要300多元，电话费要50多元，还要宽带费68元。太太发现花了400多元的“交流费”，我们似乎什么也没有得到。
举一个例子。2月29日那天，太太列举她一天所接的电话，两个是她妈打来的，问她是不是在上班。一个是她姐打来的，问她这么多天没看到了，是不是准备一起回家。还有一个是打错的电话，太太说她的电话费11元，却什么都没有得到。
经太太这样一计算，我突然觉得这个世界实在十分荒唐。每个人都花了很大的代价在进行沟通，但许多信息的确是多余的，我们根本没有从中得到了什么，反而失去了许多宝贵的时间。现在有一种包月的手机话费促销方案，500元可以打到1200元，可以想象，一个人在对自己的手机话费进行包月时，他就要千方百计让自己的手机话费达到了1200元，1200元的话费可以说多少话，其间需要多少时间？又需要多少精力？又占据他人多少时间和精力？如果计算起来，那绝对是一种很没意思的事。
而现代人最大的谬误就是认为交流越多越好，而对自己失去的东西却常常忽略不计。
7、一只樟木箱
这是发生在辽宁中部某城市郊区的一个关于诚信的真实故事。
家里有个樟木箱，妈妈常在两个儿女面前唠叨，它是当年姥姥的嫁妆。等将来你出嫁时，这个传家宝给你做嫁妆，妈妈对姐姐说。全家人都知道这个说法，在姐姐的心灵深处，樟木箱子早已深深地扎下了根。
光阴似箭，姐姐真的到了谈婚论嫁的时候了。正在紧锣密鼓地准备婚礼时，友人也给弟弟介绍了一个女朋友。当女朋友第一次上门时，看着樟木箱子，不经意地对弟弟说，这只樟木箱子做工可真好。妈妈唯恐为了一只樟木箱子惹起儿子女朋友的不快，妈妈变卦了，她忘了已经多次许愿给自己的女儿了。
姐姐出嫁那天，虽是她一生大喜的日子，也没有阻挡她向自己的丈夫哭诉。架不住日积月累，丈夫终于在一天酒后，借酒壮胆来到了久违的岳母家，把身旁的小舅子打了个口鼻出血……
弟弟的几个朋友听说后愤愤不平。他们打得姐夫满脸血水趴在地上，姐夫被人抬到医院，大夫说须做眼球摘除手术，可怜的姐夫成了独眼瞎。这时的姐姐逢人就说，是我让丈夫去讨要樟木箱子，我要跟独眼瞎的丈夫过一辈子。弟弟只是个打手，是母亲指使他打了自己的丈夫。她还说不要任何医疗赔偿，就是要把打人的弟弟送进_。
这个由一只樟木箱子引起的家庭伤害案，其实也是关于诚信的话题。亲人之间，甚至是母女之间，也要讲诚信。这个很是个别的案例，给人的思考真是一言难尽。
8、“少”的哲学
早在1583年，作为药理学家和学者的帕拉斯尔萨斯就说过一句极其中肯而精彩的话：“只有剂量能决定一种东西没有毒。”直到今天，这句话仍然不失其意义。姑且不论中国民间“是药三分毒”的说法，就是人们一般不可须臾离开的裹腹之物———食物，也并非是“韩信点兵，多多益善”。食物如果过多，也可能造成副作用和中毒，正所谓过犹不及。
最近，美英一个专家小组经过考察和比较研究指出，中国对肝癌的化疗用药不仅品种多而且剂量大，比美英一般用药量多一半。结果是，肝癌病人的死亡率不仅比国外高，而且即使能达到有效治疗，患者的存活期也不过一两年或二三年，相比之下，国外的肝癌病人的治愈率不仅高于中国的肝癌病人，而且一般存活年限也比中国肝癌病人多一倍，至少是五六年。
为什么会有这样迥然相异的结果呢其中的原理很简单。肝癌本来就极大地损害了肝脏的功能，如果这时再对病人大剂量用药和用多种药，肝脏的负担更重。所以许多肝癌病人并非死于癌症，而是死于药物中毒。尽管医生的用药是用心良苦，但结果却是事与愿违。
少，但是有效，不仅是用药的一种方法，而且是生活早就阐明的一个简单道理。简单而实用比繁琐哲学好得多。
9、爱下棋的国王
有一个爱下象棋的国王，他常和大臣、象棋高手对弈。几年来，每次下棋国王都是赢家，大家都恭维他为天下独一无二的象棋高手。
一日，国王微服私访。他来到京城一家酒店，一个十来岁的小姑娘正和一个青年人下象棋。那小姑娘把青年人杀得一败涂地。国王坐下来和小姑娘对弈，不多一会就损兵折将，成了小姑娘的手下败将。国王不服输，又和小姑娘下了一盘，结果是同样惨败。国王这才心服口服。
小姑娘笑着说：“我的父亲才是高手呢。他曾被选入宫中和国王对弈只是他输给了国王。”国王说：“为什么会输给国王呢”小姑娘哈哈大笑道：“父亲说，国王高兴就能国泰民安，他是故意输给国王的。”
国王回到宫中，闭门反思，他想：太平盛世，其实不是我个人的功劳，还有各种各样的人要作出让步，或以不同的方式相助我啊是的，各行各业的兴旺与成功，上上下下的默契和互动作用是何等的重要呢。
10、暗示的力量
多年前的一个傍晚，一个叫亨利的青年移民，站在河边发呆。这天是他30岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓厚的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。
就在亨利徘徊于生死之间的时候，他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息”
我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差”
“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。
20年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。
作文内容排版素材 第6篇
1、世界奇人录
最高的人
就目前全世界最高的人来说，要推俄罗斯的_诺夫，他身高3米，其次还有美国的罗伯特·沃德洛，身高米，最高的女人，要数荷兰的迪克，身高米。
最矮的人
世界最矮的男人是美国的卡·菲利浦斯。他生于1791年，19岁时，身高才67厘米。世界最矮的女人是荷兰的鲍林·乌斯特斯，她出生时仅30厘米，死时身高为59厘米。
最轻的人
世界最轻的人是墨西哥的露西亚·扎拉特。她生于1863年，那时她才公斤，到了1880年她死时，17岁的露西亚才公斤，17年体重只增加了1公斤。
2、施瓦辛格竞选妙语
关于环境问题：“不用担心。”
关于竞选：“这是我一生中最难的一次抉择，除了1978年我鼓起勇气用脱毛膏的那一次。”
关于政治独立：“你们知道，我无需向任何人要钱，我自己有很多钱。”
关于枪支控制：“我要让孩子们知道，我并不是每天拿着枪跑来跑去，那只是电影镜头罢了。在现实生活中，我支持枪支控制，我是一个热爱和平的人。”
关于家庭观：“我很看重家庭，很喜欢孩子。在我眼中，孩子是我们最宝贵的财富。当我们考虑国家的未来时，孩子是最重要的。”
关于堕胎：“女人们应该自己做决定，到底想用自己的身体做什么？”
关于做明星还是政治家：“参加竞选是一个长期而艰难的过程，因为你要将所有事情都摆在天平上。你要放弃电影事业，放弃做生意，放弃挣钱。”
施瓦辛格的竞选口号：“支持孩子、支持工作、支持希望、反对坏东西。”
3、声音
我不奢望成为第二个蔡元培。
——北京大学校长许智宏说
要操心的不是这些孩子，而是，为什么我们的教育还在自欺欺人？
——著名性学专家、中国人民大学社会学系教授潘绥铭，对于学校性教育过于滞后非常担忧
我承诺，爱你一辈子，如果我有什么对不住你的话，我们所有的财产都归你，如果你不信，我可以去将承诺公证。
——在人情比纸薄的时代，从某法律院校毕业的王强对在南京师范大学读研究生的女友琴如是说。说罢，就拉上琴的手去了公证处
逆境并不能使我们远离自己的理想，相反，它会让我们更加靠近。
——阿特·伯格在《不可能的事情只需要时间》的封面上如是说
20岁时不美丽；30岁时不成熟；40岁时不富有；50岁时不快乐；60岁时不安心……
——现代人惧怕的人生
名人多喝谓“尽兴”，凡人多喝叫“贪杯”；名人发脾气谓“个性”，凡人发脾气叫“劣根”。
——名人与凡人的区别
当首相很难，但当家长更难。
——英国首相_在其16岁的儿子尤安因酗酒而被拘留后心情沉重
4、啼音的共鸣
一位旅游爱好者驾车取道西北，向世界海拔最高的高原进发，从唐古拉山山口进入青藏高原后，险恶的地形让这位有着二十多年驾龄的老司机手心冒汗。
车子到达海拔四千米后，公路的两旁已很难看到活物了，那里只有冰天雪地和随时骤起的狂风。中途他的越野车坏了，而且竟然查不出故障的原因。他现在只能等待过往的司机，让这些常年跑运输的汉子维修他的车子或者拖着离开这里。
于是，他把越野车当成了家，在车上一等就是3天。没有看到任何车辆经过，甚至不见天空中的一只鸟。他的储备食物和水开始减少。他知道自己已处于危险的境地，如果等不到过往的司机，或者在等来帮助他的人之前，消耗完所有的食物和水，他只有死亡。
又是3天，他的车开始被大雪覆盖。
他在迷迷糊糊中被一种声音惊醒。他爬出车外，看到车顶停着一只小鸟，它在寻觅食物，它微弱地啼叫着。瞬间他泪流满面，这是他6天来第一次听到生命发出的声音。小鸟并不怕生，他把小鸟放在掌心，放入相对温暖的车厢中。
他开始了自救，拆开他的爱车，终于发现化油器的一个零件上的故障。他用虚弱的身体开着车向前行进了50公里，终于看到了一个解放军接兵站。他得救了。
那是一只误入高原的小鸟，它从来没有承担过救人的职责，救他自己的无非是自己。小鸟的啼音点燃了他求生的欲望，他的生命因此得到了共鸣，有共鸣的生命才会有激情和创造。
5、老爱齐步走
每天早饭后，老夫妻蹬着老式三轮车出发了。他们去约10公里外的乡镇买菜，乡里的菜既新鲜又比城里便宜，更主要的是还可以锻炼身体。他们配合得很好，城外，他总是卖力蹬车，她只是安详地坐车。城区的3公里自行车车道，由她任主力队员。他的理由是，城郊的道路距离要长一些。为此，她常跟他闹不愉快。
晚饭后，只要天不刮风、天不下雨，两位老人都要饭后百步走。只要一走出住宅小区的门，往往是他主动换到了街道的内侧，她只得在外侧。我感到奇怪。
后来，我从她的嘴里才知道了原委。她说他晚饭后散步时走内侧，觉得万一被汽车撞了，她所处的位置相对于他的位置更安全些，至少也先危害他自己。
我很感慨，也明白了老人爱情不老的秘诀———把最危险的位置留给自己。
6、一把盐
黄永玉忆徐悲鸿，写道——
这是我和悲鸿先生惟一的一次，也是最后的一次接触……就是为我改素描的这一次，模特儿是个裸体的70多岁的老头儿。这老头长髯，干瘦，精神爽朗，尤其是他脸上的红苹果特别惹人好感。老人知道坐在对面说话的是徐悲鸿，有几分紧张。当徐先生说他像个希腊神话中的酒仙时，老头儿摸摸胡子呵呵笑起来。
“老人家，你高寿了呀？……请坐，请坐，不要客气，不要站起来……”徐说。
“好！好！74了，74了……”“喔！湖北人。您以前干什么活计的呀？”“厨子！大厨房的厨子。”
“喔！厨房大师傅啊！了不得！那您能办什么酒席呀？”
老头儿眼睛一亮，从容地说：“办酒席不难，难的是炒青菜！”
徐悲鸿听了这句话，肃坐起来。
“耶！老人家！你这句话说得好呀！简直是‘近乎道矣’！是呀！炒青菜才是真功夫。这和素描、速写一样嘛！是不是？……”
黄永玉先生80多岁了，他的脑子里有很多故事。他的这段文字让我不能忘。黄老先生将这段轶事公开，是在向世人传道，这就是他的大家风范。
我老家有句俗话：“好厨子一把盐。”说的是盐是百味之灵魂，做什么菜，盐不到位，什么味儿也提不起来。做厨子，红案、白案、刀工、抓炒、装碗子、流水席、十三花等等都不成问题，只要一把盐不到位，什么都白搭。什么叫“到位”？是多吗？不是。是合适。这是一句提纲挈领的话，一句哲理。
古人说，“治大国若烹小鲜”，烹小鲜，盐不到位，再生猛的小鲜，也不会出味儿；治大国一样，“一把盐”是很重要的。哪个国家出了问题了，哪个时代出了问题了，就是“盐”不到位了。至于有的厨子笨得弄不清盐是什么、什么是盐，这就麻烦大了。
其实，很多时候首先在于找不找得到那一把盐。
天下芸芸，众口难调，当厨子是不容易的。
7、张之洞智对妙联
清末洋务派首领张之洞，自幼才思敏捷。他就读教馆时，老师为试探他的文才，一次外游，即景拟出上联，命他应对下联。联云：“驼背桃树倒开花，黄蜂仰采。”话音刚落，张之洞立即对出下联：“瘦脚莲蓬歪结子，白鹭斜观。”老师听罢，连连称妙。
又有一次，当张之洞参加县里童子试时，一个麻脸的主考官，见他个子矮小，便出联戏曰：“小孩子两腿木耳。”张之洞一听，知道主考官的用意不良，于是便反唇相讥：“老大人一脸花椒。”主考官听后，尽管哭笑不得，但内心却佩服对方的文才。
还有一次，张之洞同友人漫游汉阳时，友人拟出上联，要他应对下联。上联云：“汉阳桥，桥上荞，风吹荞动桥未动。”张之洞望着江心随口答曰：“鹦鹉洲，洲下舟，水使舟流洲不流。”友人听后，心悦诚服。
8、温州人精神
据《今日早报》10月8日报道 首届世温会召开在即，在温州人心目中“温州人精神”是怎样的涵义呢？近日，温州市_城市调查队和温州市政府民意调查办公室作了一项入户调查显示，在受访的十一项内容中，温州市民认同率列第一位的是“艰苦创业、百折不挠”，占％；第二位是“走南闯北，生存能力强”，占％；第三位是“精明、务实”，占％；第四位是“敢闯敢冒敢为天下先”。
关于“哪些弊端思想会阻碍温州经济的发展”这一项，调查结果显示，72％的市民认为“办事规则意识还不够强”是“罪魁祸首”；其次是“偏重于眼前的利益，缺乏长远眼光”；排第三位的是“温州人人想当老板的观念太强，缺乏合作、协作和甘当配角的精神”。
9、廉洁城市
前不久，总部设在香港的一个国际非政府组织，在对亚洲各个国家和地区的“贪污”情况进行了一番调查后发布了一个排行榜：新加坡是亚洲最廉洁的经济体，香港紧随其后排名第二。中国大陆作为一个整体，排在日本、马来西亚、中国台湾、泰国、韩国、菲律宾之后列第九。
虽说我们可以为我们在经济上的“一枝独秀”而骄傲，但这个排名还是让我感到有些脸红——什么时候我们也能闹一顶“亚洲最廉洁经济体”的桂冠戴戴呢？现在国内许多城市都立志下大功夫来进行形象公关，以提升知名度及国际影响力。不过在我看来，“将城市进行设计、包装和推广”固然重要，但建设“廉洁城市”却更为重要。因为腐败会伤害城市元气，啮食公民利益，阻碍城市进步。一个腐败横行的城市无疑会令投资商望而却步。
中国现有城市666座，不妨参考这种方式搞一个“中国内地最廉洁城市排行榜”，我相信这对中国的廉政建设一定会有很大的推动作用———假如一座城市，年年被评贪污问题严重，我就不信她的市长、市委书记乃至普通市民能安之若素，无动于衷？
10、压力最大的十种中国人
人生在世，总会感到各种压力。“压力最大的十种中国人”。
①精神压力最大的中国人是学生。老师的谆谆教导，家长的苦口婆心，使得学生不敢有丝毫放松；名目繁多的考试，接连不断的模拟，使得学生苦不堪言。还有，补课、交费、好差班、文理科、做不完的作业 ，或高或低的名次……
②社会压力最大的中国人是教师。既要响应上面的号召实施素质教育，又要考虑家长的期望让学生在各级各类的考试中有较好成绩；既要教育管理好学生，让学生成才，又要掌握好惩诫的尺度，避免负面影响；既要吃饭穿衣做有血有肉的人，又要按社会舆论要求当精神上的“神”。
③生活压力最大的中国人是下岗工人。吃饭要钱，穿衣要钱，孩子上学也要钱，可是，到哪儿弄钱呢？政府虽有不少照顾政策，但能落到实处的甚少。
④感情压力最大的中国人是婚外恋者。离婚还是不离婚，断绝与情人的交往还是继续下去，实在难断。想与情人长久，又舍不得家庭；想安心过日子，又放不下情人。难以取舍。
⑤健康压力最大的中国人是网民。一坐就是几个小时，眼睛难受，颈椎难受，头难受，腰难受，赶上热天，屁股捂得也难受，白天要上班，只好牺牲睡觉时间，严重影响身体健康。可是如果不上网，那也不行，心里难受！
⑥家庭压力最大的中国人是中年人。上有老，下有小，在单位即使不是领导，也是“老革命”，事情不会少，难得有个双休日，孩子的爷爷要“常回家看看”，孩子的姥姥也要“常回家看看”，先去谁家，后去谁家，一定要考虑好，否则，两口子就要吵。
⑦学习压力最大的中国人是专业技术人员。为了提高学历，为了晋升职称，放弃休息时间，放弃娱乐活动，学习专业知识，学习信息技术，参加继续教育，参加外语考试，写论文，写总结，费用基本自理，工作不能耽搁。
⑧经济压力最大的中国人是大酒店老板。大酒店老板多数赚钱，不过，生意好的，都是靠公款吃喝，而单位吃饭，都是先签字，后付帐。光是有一笔启动资金装修酒店，提高规格是不够的，必须要有一大笔周转资金，否则干不下去。单位把酒店吃垮的事例已不止一个。
⑨心理压力最大的中国人是贪官。权是好东东，可以生钱；钱也是好东东，可以买权。权大了，钱多了，总有点不踏实，怕纪检会找谈话，怕“双规”。晚上收受贿赂，白天还得大叫反贪。
⑩综合压力最大的中国人是烟民。健康压力：“吸烟有害健康”天天看见；经济压力：每天都得有此项开销；家庭压力：老婆（或丈夫）孩子反对；社会压力：公众场合吸烟、随手扔烟头、随地吐痰会遭到大家反对，还有可能被罚款；心理压力：“烟友”在一起，不能“掉价”递低档的，为了省钱，只好躲在一边吸劣质烟，生怕被人瞧见；……
作文内容排版素材 第7篇
1、学会珍惜
一个学生向苏格拉底请教，世界上什么东西最宝贵。苏格拉底没有直接回答，他领着他访问了许多人。
在医院里，他们访问了一个百万富翁。这个富翁有好几套别墅，有好几辆名贵马车，还有上百个仆人和一二十个貌若天仙的情人。但是，老天似乎与他过不去，偏偏让他患上了不治之症，这个富翁说：“我现在感到最宝贵的就是健康，谁如果能够给我一个健康的身体，我情愿把所有的财富都送给他。”
在斗牛场，他们向一个斗牛士询问：世间最宝贵的东西是什么？斗牛士有着非常雄健的身体，浑身肌肉疙疙瘩瘩，结实得跟大犍牛一样。但是，他最近失恋了———全城那位最漂亮的姑娘与他相恋四五年，一个星期前却投入到另一个斗牛士的怀抱中。斗牛士痛苦地说：“爱情，真正的爱情，才是世上最宝贵的东西！”
他们在河边遇到一个晒太阳的老人，年轻人向老人提出了同样的问题。老人颤巍巍地站起来，羡慕地盯着年轻人容光焕发的脸庞说：“在我看来，世间再没有什么东西比青春更宝贵了。瞧，你拥有青春多么好！可惜，青春对每个人来说只有一次，我不可能再拥有它了！”
他们一路访问下去，拥有权力的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神压抑的人渴望得到快乐，门庭若市的人渴望得到宁静……人们的回答尽管各不相同，但有一点却是相似的：那些最宝贵的东西，都是已经失去和即将失去的东西。
苏格拉底说：“孩子，世界上的许多东西其实都是十分宝贵的。当我们拥有它的时候浑然不觉，而一旦失去它，便感到它的宝贵了。所以，我们应该学会珍惜，珍惜我们的拥有。”
2、成功
贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国戏剧史上占有特别的地位。
有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢救哪一幅？
结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。”
3、回报
有一回，日本歌舞伎大师勘弥扮演古代一位徒步旅行的百姓。正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，您的草鞋带子松了。”
他回答了一声：“谢谢你呀。”然后立刻蹲下，系紧了鞋带。
当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚才系紧的带子复又弄松。
显然他的目的是，以草鞋的带子都已松垮，来表现这个百姓长途旅行的疲态。演戏细腻到这样，大师确有过人之处。
话说回来，正巧那天有位记者到后台采访，看见了这一幕。等演完戏后，记者问勘弥：“你为什么不当时指教学生呢？他不懂得这演戏的真谛呀！”
勘弥回答说：“别人的亲切关爱与好意必须坦然接受，要教导学生演戏的技能，机会多得是，在今天的场合，最重要的是要以感谢的心去接受别人的提醒，并给予回报。”
4、分粥
对权力形成制约一直是人类头疼的难题。且看下边的这个小故事。
有7个人组成了一个小团体共同生活，其中每个人都是平凡而平等的，没有什么凶险祸害之心，但不免自私自利。他们想用非暴力的方式，通过制定制度来解决每天的吃饭问题——要分食一锅粥，但并没有称量用具和有刻度的容器。
大家试验了不同的方法，发挥聪明才智，形成了日益完善的制度。大体说来主要有以下几种：
方法一：拟定一个人负责分粥事宜。很快大家就发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换了一个人，结果总是主持者碗里的粥最多最好。阿克顿勋爵的结论是：权力导致腐败，绝对的权力绝对腐败。
方法二：大家轮流主持分粥，每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权利，同时导致每个人在一周中只有一天吃得饱而且有剩余、其余6天都饥饿难挨的后果。大家认为这种方法导致了资源浪费。
方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这位品德尚属上乘的人还能基本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。不能放任其堕落和风气败坏，还得寻找新思路。
方法四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。公平基本上做到了，可是由于监督委员会常提出多种议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。
方法五：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里的粥每次都是一样多，就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到，如果7只碗里的粥不相同，他自己确定无疑将享有那份最少的。
5、高贵的自由
不久前,英国首相_偕夫人来到一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇上的人依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知_是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生平等。_喜欢泡吧，小镇惟一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条：“欢迎_先生和太太，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！”
另一件事是我姑妈从德国“带”回来的：德国政府订立新法规，要求养猪的农户必须遵守以下一些条例——猪农每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一头猪相处；每头猪都必须接触到光线，冬季时更要提供额外光源，以免它们心情忧郁；给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣，以防它们无事生非打架……这似乎有点难，但德国人做到了，因为法律是神圣的，他们信仰法律。
权力与法律，这是每个公民都必须面对的两样东西，但我们往往只迷信权力，崇拜权力，其实，法律才是至高无上不可侵犯的。我最欣赏南非的黑人领袖_先生婉拒人民挽留连任，坚决走下总统宝座时说的一句话：“我老了，我要回家！”权力不是他的全部生活，这是怎样一种洒脱？我也非常喜欢邱吉尔的母亲，有人问她，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：“是的，我还有一个儿子正在田里挖土豆，我为他们感到骄傲！”人的一生要面对许多人要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由！
6、甜桔子和苦桔子
有一位文学爱好者，业余时间创作了许多作品，陆续发表在各地报刊上，几年过去了，他累积了数百万的文字。多年后，他所在单位破产了，虽然稿费可以勉强过活，但如果靠写作为生，压力太大了，他决定寻找一个工作。
在人才市场，正好有一家北京的报社招聘驻地记者，他把自己的材料交给了过去。第二天，他就接到报社的电话，让他去面试。面试后，报社通知他，让他在一个星期内先去采访三位企业的负责人，待看过稿子之后才正式签订合同。
回到家，他突然觉得有些不真实。自己的应聘太顺利了，而且月工资是原来的6倍，这让人有些不可思议。他把自己的想法告诉了爱人。爱人也觉得不对劲。
一个星期过去了，他没有去采访。过了几天，报社把他的资料全部退还给他，里面附了一封信：“我是招聘主管，以前我看过你发表的许多作品，你是一个思维敏捷并具备记者素质的年轻人，但很遗憾，你没有如期上交作品，可能你有了更好的工作……”他呆住了，这原来是真的。
心理学上有一种理论，叫“苦桔子理论”。即路边的桔子假如是甜的，一定会被来往的行人摘光，留下来的，肯定是苦的。根据这样的“理论”，那么就会产生许多荒唐的结论，譬如装修豪华的商店的东西一定比别的地方的东西贵，没人的海滩肯定不准游泳，条件好的女孩子名花无主肯定有问题……到头来，机会都让给了那些能勇于尝试的人。
7、佛祖用人
兄弟俩长大了，干了一辈子农活的父亲说：我们这儿人多地少，土里刨食不容易，将来媳妇都难找，你们还是出去闯闯吧！怀揣父亲分发的1000元钱，兄弟俩出发了。他们在村头相约：看谁先挣到1万元。
春节回家，弟弟喜滋滋地拿出一张存折：不到一年，他挣了1万多元。哥哥也有一张存折，但不足3000元。原来，弟弟东奔西跑，与人一起贩兔毛，找准了市场；而哥哥在帮人打工，学习养殖技术。
再次出发时，弟弟豪情满怀：一年后，看谁先挣到5万元！一年后，弟弟又胜利了。哥哥的存折不足5000元，而弟弟的数字是哥哥的7倍。
3年后，哥哥回乡自己搞养殖场。在这块地方，他的行为领潮流之先。而弟弟在市场上奔波数年，已练就一身小贩的本事。
又3年，哥哥的养殖事业稳步发展，在当地颇有影响，他不仅靠售卖产品赚钱，还通过培训、指导别人的养殖技术而获利。但这3年里，弟弟在市场上多次受挫，时赚时赔，目标不断变换，进展不大。
当哥哥成为百万富翁，在城里开公司时，弟弟终于厌倦了东奔西跑。哥哥邀请他到自己手下干销售经理，弟弟一口答应了。
一次与父亲共进晚餐时，他们谈起这些年的经历。父亲说：看来，种田靠天，做买卖，要靠运气啊！哥哥摇摇头，说：其实，更重要的是心态。我一直依靠积累，而弟弟总想着暴富。
8、每家都会有一个丑孩子
什么都管，什么都管不了；什么都不能不管，什么也都可以不管。
——许多信访干部用这样一句话来形容本职工作。《瞭望》周刊载文说，体制“瓶颈”正成为信访工作的主要障碍
上帝让我活着，我不敢轻易去死；上帝让我去死，我决不苟且地活着。
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与西方宇航员食用维生素不同，中国航天员将在飞行中吃到宫爆鸡丁和蒜泥白肉。之后，航天员还能喝到真正的绿茶帮助消化。
——负责航天研究的谢光选教授说“神舟五号”
如果你有梦想，没有理由不去大胆一试。这话不仅适用于有残疾的人……也适用于所有有梦想而只需要一点勇气的人。
——双腿瘫痪的美国青年基根·赖利说。在经过四天的努力之后，他成为世界上第一位凭借双手的力量登上富士山顶峰的人
企业像一条河，要让它持续发展，你就需要让出空间给后来的人。我不会有力不从心的时候，但当我的团队成熟时，我会退出，给他们空间。
——柯达公司全球副总裁叶莺表明自己不会留恋权力
当一个父亲看到儿子用电动玩具跟小伙伴换回一个乒乓球时，他会生气的打儿子。大人往往把目光盯在物品的价格上，其实对小孩子儿来说，电动玩具与乒乓球带来的快乐是一样的。
——自由撰稿人陈新如此生动地描述成人的势利
孤独来自别人，但寂寞却来自自己的创造与追求。
——北京大学哲学系教授何怀宏如是说
如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但我们期望比别人更幸福，这总是难于做到。因为我们认为别人会比实际更幸福。
——法国启蒙思想家孟德斯鸠眼中“幸福的误区”
美国人的个性里有些东西不对劲。他们过于直率，而且头脑简单，看问题还经常有失偏颇。
——丹麦王储弗莱德里克和未婚妻日前在接受法国《视点》杂志专访时谈对美国人的看法
我们俄罗斯人常说：“每家都会有一个丑孩子”。
——对于恼人的_危机，俄罗斯总统普京如此幽默评价
9、人是三节草
“人是三节草，不知哪节好”，这是母亲常挂在嘴边的一句话。她只是个普通的家庭妇女，上班的时候辛勤工作，退休后就围着家庭转。从我们懂事起，她就努力让我们尽早明白：人这一生，是个不定数，何时飞黄腾达，何时落魄，都难以预料。无论处于何种境地，都要以平常心对待自己和他人，以平常心对待命运，宠辱不惊，泰然处之。
多年前，楼下邻居做钢材生意，旺得不得了，走路、说话都是财大气粗、盛气凌人，一不顺心，就破口大骂别人是才吃了几天饱饭的。有个熟人，就想让我妈把他的女儿介绍给他。我妈摇摇头，说：人是三节草，不知哪节好。熟人不理解，不过最终这事没弄成。
才过几年，楼下邻居的衣服越穿越差，汽车换成摩托，最后什么都没有，不知什么原因，还蹲了一年多的牢，熟人幸庆没有把女儿嫁给他。以前是他瞧不起邻居们，现在是众邻居根本不理睬他，以至于一次他生急病，半夜向邻居们借钱，竟然无一家肯借，只有我妈悄悄借给他几百元。后来邻里知道这事，说我妈好坏不分。我妈也不多言，只是说：人是三节草，不知哪节好啊。
这个邻居又重新开了家建材商店，生意不错，用上了手机，又买了车，总算是东山再起，重现昨日辉煌。但与从前惟一不同的是，他对邻居的态度明显改变了很多，比如碰着邻居，总是笑脸居多；他送材料的车子，在不紧要的时候，邻居们都可以借用；邻居有急事，借个千儿八百的不在话下。特别是对我妈，更是感激不尽，逢年过节，他总要提些小礼物上门。
母亲的“格言”，属民间谚语，没有“之乎者也”的深奥，却也应了“祸福相倚”的道理。
10、金额大写的由来
公元1368年1月，朱元璋在应天府（今南京）正式登上皇帝宝座。这位出身贫苦农民的皇帝，一登基后就立法定规，严惩贪官污吏。
在这期间，朱元璋除制定了严惩贪污的法令，还为健全财务制度，杜绝财务混乱，首创了一项行之有效的数字管理措施，即把汉字中的数字“一二三四五六七八九十百千”，在进行钱粮登记时改为“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾陌阡”，并在全国推广。这一方法确实堵住了一些财务管理上的漏洞，使明初的社会经济得到了很好的发展。后来，人们在使用大写记账过程中，渐渐地又用“佰仟”代替了“陌阡”。财务记账制度上采用金额大写一直沿用至今。
作文内容排版素材 第8篇
1、用犁耕田已是落伍
据《世界科学》第10期报道，现在传统的农业观念已发生变化，用犁耕地成了农民落伍的象征。过去认为犁地能使土壤通气，帮助沤烂杂草和庄稼残余，用做肥料。但现在认为犁地也会损坏土壤的肥力，增加土壤的侵蚀。今天数以百万计的拉丁美洲人不再用犁，而三分之一的阿根廷人也不再犁地。相反他们靠种植冬季作物，如黑麦、或使用生物降解除草剂来消灭杂草。这样农民便能在短期内获得收益，减少投入、肥沃土壤、提高产量和增加收入。另一方面，不用犁翻耕土地在总体上也是有益于地球生态的。因为未翻耕的土地可以紧紧控制住碳，否则当有机物腐烂时碳就会跑到空中形成二氧化碳，如果一公顷土地不耕地，则每年可以吸收一吨碳。这样可以使土地成为一种扼制全球变暖的关键要素。
2、公民素质有赖制度养成
《开放时代》第4期刊登经济学家王则柯的文章说，公民的素质有赖制度来养成。1997年，北京市商业局组织了2万把应急雨伞在各大商场为市民提供方便。这个事情本来很好，过去也有这样的做法，但是需要押金。但是那时候“文明伞”被提升到“考验居民素质”的高度，主办者的想法和舆论都一边倒，觉得这是考验和收获首都居民素质的时候了。后来统计，2万把应急雨伞从初夏开始投放，到秋天统计时还剩3千余把了，总回收率为17%。有媒体刊文说，北京人的素质怎么那么低。我认为，“文明伞”活动的制度安排是有问题的。收取押金提供应急伞的安排本来很好，一定要不设押金来体现居民的高素质，是中国历史上以道德代替法治的士大夫情结的反映。
我不是笼统地说发达国家居民素质就一定好。前几年美国一部运钞车翻了，钱也被人抢了。但是从另外一方面说，有些人在内地行为非常糟糕，如随地吐痰，但是他的脚一迈过罗湖桥就不这样了，这是素质的变化吗？
3、缺处知足
书法家龚望先生生前曾送笔者一横幅书法，上书“缺处知足”四字。
曾有一篇文章专谈人的遗憾，说百分之九十以上的人都有遗憾。人的某种意愿某种抱负没有实现，自然而然会遗憾。说得再直白一些，遗憾就是缺憾，就是人生的缺失、缺处，于是就不满意、不称心乃至惋惜。
人是很奇怪的，本来有的东西都不算数，惟独盯住那一点点“缺失”不放过。孩子期末考试报告成绩：语文100分、数学100分、外语95分。家长无一例外地盯住那95分，盯住那跑掉的5分。
都认为健康是最大的快乐，若问健康人:你快乐吗？他会说:最近烦着呐，晋升没挨上，职称差一点，老公回家晚，孩子不上进。其实健康与生活的满足感无关，只有在病情很严重、很痛苦时，才会影响到人的心情，才会感到健康是最幸福的。然而，一旦痊愈哪都好受时，谁也不会为自己的健康永远地快乐下去。
知道不知道，我们的思路是沿着这么一个方向前进的：有了健康时就想，我年轻多好；有了年轻又想，俊俏苗条多好；有了这些还想，找个白马王子多好……然而，一旦我们有了“缺处”，又出现另一种循进的思路：濒死的人想拥有生命多好，哪怕健康差一些，有了大病时想得小病的多好，得小病想没有病真好，真没病时又想年轻、想漂亮了……
缺处知足是让人面对现状，再作退一步想，让人学会顺其自然，懂得“适者生存”的道理。越是能顺其自然、适应自身的具体情况来生活，就越能够多一些满意，少一些不满意。许多人之所以牢骚满腹、郁闷不快、看哪哪不顺眼，检查一下是否将目光盯在了“缺处”上。“缺处”犹如结痂的伤口，你终日挤掐捏拧揉，它不疼不流血才怪，将眼光从“缺处”挪开，或是以知足的心态对待它，能不“天天都是好日子”吗？
4、声音
中国学生不要太乖，胆子应当大一点。
——著名物理学家、诺贝尔奖获得者_宁最近在清华大学给予渴望成功的年轻学子这样的建议
社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自己并不具备的品质。
——青年漫画家钱海燕谈社交之累
最不好玩的游戏是———轮到你上场时，却改变了规则。
——人生往往如此
比时间流失更可怕的是机会的流失，比机会流失更可怕的是梦想和信心的流失。
——深圳平安人寿保险公司业务主任符赫兰的工作感悟
罪与罚之外需要关爱。
——浙江省社会科学院社会学所所长、女性犯罪问题专家王金玲呼吁“赋权予妇女”，让她们明确拥有什么样的权利以及受到伤害后该怎样寻求法律的援助
红楼是石头缘；断桥是蛇缘；聊斋是狐缘；梁祝是蝶缘；西厢是白衣缘。
——人生怎能无缘
上联：情已欠费，爱已停机，缘分不在服务区
下联：思无应答，想也占线，感情不能再充电
横批：爱若移动，心无联通
——网上流传的一则妙联
缘分是会计原则，暗恋是坏账损失，爱情是无形资产，吵架是坏账账簿，错爱是高估净利，寂寞是累计折旧，分手是结账分成。
——刊登于网易社区的“恋爱会计学”
5、土地
沙漠中找不到水，将手帕包了饼干埋入深土，饼干吸取土里的水分，救了干渴者的命。人，一切向土地吸取！
大杂院无处泼脏水，挖个渗水坑，倒吧，脏水都渗入土里，土地容忍一切！
江南三月柳岸，母亲的慈颜；戈壁滩浩瀚汪洋，母亲的胸膛。我画了一幅原野山岭，题名《母亲》，有人以为弄错了画名，没错，怎能错认母亲。
太阳的温暖总被人歌颂，我登上高高的雪峰，更近太阳，却十分寒冷，离土地太远了！吐鲁番的烈日难熬，人们躲进地窖，土地深处好！
人民诞生于土地，儿子像母亲，人民似土地。
海外的游子，随身带着一包祖国的土，多少朝暮，打开泥土，聊寄相思苦！
6、完美的缺陷
超市新购进一批高档杯子，样式新颖，色调匀称，经理相信它们一定能成为抢手货。然而，奇怪的是，虽然光顾那批杯子的顾客很多，但真正购买的却很少。
经理百思不得其解，就去求教一位心理学家。心理学家拿起杯子，细细审视一番，便叫经理马上派人把杯子上的盖子全部取走，但杯子仍放在柜台上原价出售。“这批杯子，杯身设计新颖、做工精细，但是，盖子却很大众化，有种虎头蛇尾的缺陷。顾客想买下杯子，却总觉得吃了亏，如果盖子一去，它们便成为了一批完美的杯子。”
10天后，这批杯子被抢购一空。
很多时候，我们的烦恼不是来自对“美”的追求，而是根源于对“完美”的追求。由于刻意追求完美，我们不能容忍缺陷的存在，结果，经常一点小小的缺陷，就可以遮蔽在我们审美的眼睛，使目光滞留在缺陷上，因而错过许多美好的东西。
7、天下最难写的字
鲁迅说过汉字是天下最难认最难写的文字。不仅外国人把与汉字打交道当作“天下第一难”，就连中国人也无一人敢说把汉字都认全了写好了。那么在汉字里最难写的字是什么呢？有书法家认为是笔画最多的字，也有书法家认为是笔画最少的字。众多书法家的见解可谓见仁见智。
清朝大学士李鸿章虽然不是书法大家，但他对写字却另有一番高论，认为“天下最难写的字是自己的名字”。他所说的难，并非难在名字的笔画多少，而是难在名字的分量太重。
分量者，责任也。李鸿章身为中堂大人，兼任洋务大臣和直隶总督，是清政府的栋梁之材。他的名字在“姓私”时代表自己，在“姓公”时却代表总督乃至朝廷和皇上，其分量何止千钧？他的鼎鼎大名一签，不仅意味着几万万两白银“付之东（西）流”，还意味着主权丧失、领土分割和民心背离、国家衰亡……可想而知，李鸿章在那些“_条约”上签字时，绝不会“下笔如有神”。
8、母亲的名字
有一个弱智的女孩离家出走，天黑下来后认不出回家的路。正在大街上徘徊，被两名巡警发现，带回了派出所。两人详细地询问女孩的情况。
“你叫什么名字？”
“你家住在什么地方？”
“你出来干什么？”